中国结在设计中的应用13篇中国结在设计中的应用 中国传统图案在标志设计中的应用 中国平面设计要想融入国际现代平面设计大舞台，更好地与各国设计界进行交流、沟通，就必须在加快熟悉国际下面是小编为大家整理的中国结在设计中的应用13篇,供大家参考。
篇一：中国结在设计中的应用
中国传统图案在标志设计中的应用
中国平面设计要想融入国际现代平面设计大舞台，更好地与各国设计界进行交流、沟通，就必须在加快熟悉国际通用的设计语言的同时，深度挖掘中国的传统图案元素，并对两者进行有益的结合和补充。
中国的传统图案蕴涵着中华民族古老的文化习俗和审美心理。中国的传统图案在历代的产生、发展直完善过程中，形成了古风古韵、古色古香的内在特点，已在世界文化领域中独树一帜。现代标志设计呈现“传统文化与地域化”的特征。中国传统图案是中华民族人类智慧的结晶,是中华民族文化的精髓,是中华民族悠久历史的象征和表现。中国传统图案积蓄着种种丰沛的可以借鉴的设计元素，是现代设计取之不尽、用之不竭的资源。重新审视现代标志设计,从对中国传统图案的美学、变化手法分析并创新理解，从而得出有效的将中国传统图案应用于现代标志设计的方法。
中国传统图案的美学规则在统一中强调变化，又在变化中追求统一。变化即可理解为“对比”，是强调图案视觉要素的对比、差异性和多样性，变化手法的运用能使主题更加鲜明，视觉效果更加活跃。统一性可以理解为纹样造型、色彩、构图、和技法表达等各视觉元素风格的调和性。
传统纹样中，以首尾相接的龙凤纹样来说。其形态上有虚实、轻重的对比，色彩上也在趋向于统一的色调中追求局部色彩的差异性。再如回形纹样，则是在凹凸形式上体现了对比的形式美法则，而连绵延展的组成态势则是体现统一法则的最好诠释。相对应地此类手法的合理运用即可为现代标志设计增添形式美感的新意。
中国传统图案的美学规则追求对称与均衡。对称即均齐，是同形同量的组合，是各元素在形状、色彩、肌理、质量、面积和位置等方面绝对的
平衡相等。均衡即平衡，是同量而不同形的构成组合，是指形体在不同位置上量点与力点在视觉心理上的平衡，是内在的统一美，是两个不均等的元素通过选择一个相应的支持点而达到相对稳定的平衡效果。如传统图案中圆形瓦当上刻画的青龙、白虎、朱雀、玄武四神图即为均衡式平衡。旨在寻求视觉和心理感受上的均衡，阴阳相合，不偏不倚，是为一种和谐之美的体现。半圆形瓦当采用的是对称式平衡，这种平衡是完全对仗、形态一致的，视觉感受上有整齐、平静安定的美感，使人达到审美的愉悦。现代标志设计中，此两种平衡形式法则已被广泛的借鉴与运用。
中国传统图案的美学规则追求节奏与韵律。条理与反复构成了图案的节奏韵律，若条理、重复的形式表达不同，其节奏与韵律所烘托的氛围也不尽相同。原始社会古朴神秘的彩陶器皿、厚重威严的商周青铜器、流畅飘逸的汉代漆器上的二方连续纹样装饰造诣已具备了极高的艺术成就;而这些将节奏与韵律感合理运用的传统图案也正是我们现代平面设计者们应细心研磨借鉴的成功范本。
中国传统图案的美学规则追求条理与重复。在传统图案造型中那些如点、线、面秩序排列的构成规律、色彩中呈现出的冷暖、明暗、浓淡变化等画面现象都是条理与重复在图案构成形式上所表现出的特点。反复是指相同、相似的传统形象或单元以某种形式有规律的重复排列，给人以单纯、整齐的美感。经条理和反复原则的组织，可使不统一、不协调的形、色得到浑然一体融合的效果。
化繁为简的手法。用提炼、概括归纳的手法将自然界和生活中纷繁复杂的自然形象进行艺术加工，使纹样形象特征突出、表达精炼，呈现出高度概括又可以反映物象生理特征的造型。
夸张变形的手法。将纹样形象中反映对象特征和具有代表性的部分用夸张变形的手法进行艺术描绘，以形成符合图案装饰特点和大众审美趋向的纹样。
重构组合的手法。把不同生长规律、不同季节的纹样形象组合在一起，目的在于综合各物象其优美的特征并将其架构在一起，从而进一步丰富图案造型语言和艺术想象力。
如传统图案中花中套花、叶中套花、花中套叶等形象的纹样表达;再如宝相花的图案形象即集众花之长的优势特点以完美的姿态诉说着美与组合创意的力量。
寓意象征的手法。象征：根据某些花草果木的生态形状、色彩、功用等自然属性表现某一特定的思想内容，如石榴果内多子，象征多子；牡丹花大色艳，象征富贵等。寓意：用某些群众所喜闻乐见的神话传说，文学典故等题材来寄寓特定的思想内容。例如《汉武内传》记载东方朔偷食王母仙桃而长生不死的神话，故以桃子象征长寿。传统纹样一大特点则是形生“意象”，在形象塑造上，有时求神似或寄托某种情感和愿望。如“牡丹富贵”、“福禄寿喜”、“翘盼福音”、“连理枝”、“松鹤延年”等传统吉祥纹样即是寓意象征手法含蓄运用的证明。
人们喜欢这些意蕴深刻饱满的美好隐喻，这和中华文化里含蓄不张扬的特点是密切关联的。现代标志设计就可以运用这些中国传统图案的形式美原则和图案艺术变化手法、规律去经营和拓展，创建富于内涵，符合时代特征的现代符号。
在标志设计中融入传统文化，不仅是将本土文化自我延续，同时对树立我国的国际形象也具有积极的意义。2022北京奥运会的标志。从申办会徽，到正式的奥运会徽，都充分展示了中国的特色，受到全世界的一致
称赞。申办会徽由奥运五环色构成，形似中国传统民间工艺品的“中国结”，又似一个打太极拳的人形。“中国结”象征着吉祥如意，也体现了每一个中国人大家心心相连、团结一致的精神；整个图案如行云流水，和谐生动，充满运动感，象征世界人民团结、协作、交流、发展，携手共创新世纪的深刻涵义。正式的标志更为出色，这个标志名为“中国印·舞动的北京”，它将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，传达和代表了三层含义：一是以中国传统文化汉字印章作为标识主体图案表现形式，选用中国传统颜色———红色作为主题图案基准色，体现了中国文化的特点，代表着民族与国家，代表着喜庆与祥和。二是作品主体部分又似“京”字，又似舞动的“人”张开双臂，充分反映了古老而又充满现代气息的中国。三是作品中巧妙地幻化成向前奔跑、迎接胜利的人形，充分体现了奥林匹克更快、更高、更强的宗旨，强调了以运动员为主体和健康向上的精神，充满动感与活力。
中国传统图案在现代标志设计中已经得到广泛应用，在其他设计专业如广告设计、海报招贴、室内设计等等多个方面，设计的理念都离不开中国传统图案的启发。只有深刻发掘探究传统纹样元素的内质，才能更恰当地继承和创新经典。深刻发掘和总结传统图案中的形式美、色彩美和图案艺术变化手法且妥善运用到现代标志设计中，就能开拓出更广域的创意思路，以进一步推动现代标志设计的发展。
篇二：中国结在设计中的应用
结语在传统色彩语言的运用中通过与现代设计的融合在彰显文化内涵的基础上形成与现代设计的理念在创新运用上增强整个历史文化的融合在保持现代元素与控制的过程中增强整个艺术创造的表现手法这样在实现责任感的创造过程中传扬传统色彩语言的精气神创造出更多与时代相吻合的现代艺术作品具有很大的实际意义
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中国传统图案在现代设计中的应用
作者：王旻硕来源：《艺术科技》2014年第07期
摘要：作为一个文化历史悠久的传统古国，在审美领域里很早就出现了装饰纹样。随着朝代的更迭，装饰纹样不断翻新，从最初的原始彩陶纹到皇家专用的龙凤纹，不同纹样代表了不同时期人们生产生活的不同状态。本文从中国传统纹样着手，针对现代标志、室内设计、服装设计、产品设计，分别探究了在当代设计对于传统纹样的应用与再创新
关键词：传统图案；创新；文化
随着器物的使用和人们审美观点的改变，装饰纹样与人们的生产生活相适应并不断发展。中国的历史悠久，不同时期都有自己独特的装饰纹样，纹样从劳动者中来具有最普遍的受众，所以在一定程度上也是中国历史进程的展现。传统纹样也是最具中国特色的设计元素，近几年越来越多的设计者开始重视对于传统纹样在现代设计中的应用与再创新，
1在现代标志设计中的应用
（1）标志的作用。标志是一个企业或者地方的名片，代表了企业或是地方的最具特色的一面，也是给消费者的第一印象。随着当代经济的快速发展，标志从单一的代表性转变为营销手段的一种，在标志中增加了很多艺术性和审美性以期能被大众广泛接受并在交大的范围内实现营销传播。标志是平面设计的一种，是浓缩的设计精华，在经济中价值较大，所以要创造出最适合自身的标志并不容易，越来越的企业选择用具有中国特点的传统图案进行改变造型作为标志。
（2）标志图案。现代设计并不是完全的标新立异将传统的抛弃，传统图案是曾经的脍炙人口并且在今天依然深入人心。但是作为现代设计将传统图案用好是很不容易的。越是大型的企业标志越多采用传统图案。例如，中国联通的标志是传统的中国结，表达了连接、联通之意；凤凰卫视的标志是两只起舞的凤凰，采用传统的凤纹，中国人视凤凰是幸福安康、吉祥如意的代名词，这个标志也展示了凤凰卫视对于自身美好未来的憧憬。
2在现代室内设计中的应用
（1）现代室内设计出现的问题。社会快速发展，越来越多的城市高楼林立，从改革开放后我国的室内设计风格受到了来自西方文化的强烈冲击，现代室内设计在呈现国际化的同时也产生了单调、同质的弊端。我国最具代表性的具有明显地域性的室内设计渐渐消失，具有中国传统价值观的设计越来越少，以至于中国室内设计最应该具有的民族特色被忽视。现代室内设
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计在满足了人们最基本的空间需要外应更多地重视人们对于精神的诉求，没有本民族文化支撑的设计是难以走向国际的。
（2）传统图案在室内设计的应用。随着“民族的，就是世界的”这一观点的深入人心，一些本土设计师开始重视传统文化在室内空间中的应用，切入点多是传统图案的应用。例如，南京地铁，作为一个半开放式的空间，除了有轨道交通的运输功能外，南京地铁更增加了许多人文关怀。基本所有地铁站都有传统元素的使用，有些是传统壁画，有些是根据古代神话传说绘制的故事片段。这些传统元素的使用使地铁这样的商业空间更多了一些亲和力。除了商业空间，在家居环境中使用一些有中国特色的传统元素会使整个空间感觉更加温馨。例如，有传统图案的织物，包括窗帘、床单、地毯等。
3在服装设计的应用
（1）不同时期的不同服饰图案。在我国丰富的文化艺术宝库中，传统图案纹样种类繁多，璀璨夺目。它既体现了我国的悠久历史，时代特点，并且也在世界艺术中占有一席之地。尤其在服装服饰领域更是具有独特的代表性。战国时期，中国正值历史发生重大变革之际，在各种意识形态的冲击下，服饰上的图案开始进行人为处理，增加设计者的主观意识。到了社会较为稳定的汉代，回纹和连续性纹样开始出现，并且在服饰中开始体现阶级地位的不同。魏晋时期，种族之间的交流增多，外族服饰与汉人服饰进行了融合，在服装的线条上越来越多的呈现出飘逸、粗犷之美。唐代是我们历史中一个鼎盛时期，与其他国家间的交流增多，人们的视野更多开阔，服饰图案更偏向于自由、活泼的艺术方向。唐代以后的纹样发展迅速，更多的吉祥图案被运用到服装中，并且因为社会文化的发展，人们开始更多的佩戴饰品。清代是我国封建时期的最后一个朝代同时也是我国古代服装发展的顶峰，服饰纹样更多繁杂，服饰配件更加完善，阶级体现也尤为明显。
（2）现代服饰中对传统纹样的再创新。封建社会结束后，我国受到西方审美观念的影响，以穿洋装洋服为美，直到近几年，一些本土设计师开始致力于开发我国传统图案在服饰中的应用。一般有三种方式：传统图案装饰美感的突出体现、在现代工艺基础上的应用、与创新材料的结合。作为以其象征意义为存在的传统图案，在现代社会中虽然本身寓意依然被保留但是已经被大大地减弱，传统图案本身的装饰美感被设计师所重视。例如，绣有龙纹的旗袍，其代表皇权的寓意几乎没有了，更多的是折射出本民族的文化与精神。封建时期的服饰多以手工刺绣的手法表现，在科技发达的今天设计师选用新机器、新工艺让图案呈现在衣服上，这种新技术的使用会让原本的平面纹样在视觉上出现更多维度的可能。在确定纹样和工艺之后，接下来要考虑的便是呈现在什么样的材料上。中国传统材料多为丝织物，但是为了将不同题材的设计作品表现得更为淋漓尽致，多种材料的应用是不可或缺的，当传统图案与现代创新材料结合时时装的造型效果更能夺人眼球。
4在现代产品设计中的应用
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（1）传统产品装饰纹样。新时期时代，彩陶艺术产生，造型别致装饰纹样多以人类生产生活中见到的自然景观、动植物为创作原型。到了奴隶社会，青铜器为当时社会的主要器物，装饰纹样出现了神话传说中的神兽等赋予人类寓意的动植物。封建社会时期宗教纹样和外来纹样开始出现并增加，代表性的有佛教器物上的莲花纹和唐三彩、宋瓷等器物上的卷草纹、宝相花纹。封建社会末期同时也是传统器物发展的新高度，这一时期出现的景泰蓝工艺被广泛应用于瓷器等器物上，传统图案的题材也较之前增加了很多。
（2）现代产品造型中的传统纹样。在产品造型中加入传统纹样，可以在产品本身中加入装饰纹样所包含的更多寓意，对于产品内容是极大地丰富和特殊表现。当代社会呈多元化发展态势，民族特有的精神文明和传统文化对于本国的形象是在世界上极好的宣传名片，并且在对传统图案纹样进行创新之后的应用更是给设计作品打上了更独特的标签。在2008年北京奥运会上，整个奥运视觉系统都广泛采用了传统图案进行设计，奥运火炬更是采用传统回纹，在产品造型和装饰纹样上都极具中国代表性，是对现代产品造型中传统纹样的良好运用。
5结语
传统图案在我国传统艺术上占有举足轻重的地位，在千年的历史文化进程中，传统图案凝聚了无数民族智慧，对于今天的设计创作也可谓是取之不竭、用之不尽的灵感宝库。在深刻理解传统图案的基础上，找到与设计作品的匹配点，发挥相得益彰的重要作用，在推陈出新的历史浪潮中才能站稳脚跟，将中华传统图案乃至整个传统文化推向世界的舞台。
参考文献：
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[2]罗友，李翔宇.浅谈中国传统装饰纹样与现代室内设计[J].长沙民政职业技术学院学报，2006，13（3）：87-88.
[3]杨英丽，李黎，杨英杰.中国传统元素在室内设计中的应用[J].河北工程技术高等专科学校学报，2009（1）：39-40.
[4]矫瑞生，杨君顺.浅析传统图案在服装设计中的应用[J].美术大观，2008（06）：212.
作者简介：王旻硕（1992—），南京师范大学本科在读，主要研究方向：视觉传达。
篇三：中国结在设计中的应用
美术教学案例
事后而思，知而有得——《中国结》教学案例
灵武回中丁立新2012.6
事后而思，知而有得
——《中国结》教学案例
一．
教材分析：
《中国结》是湖南美术出版社出版的美术义务教育课程标准实验教科书七年纪下册第四课的内容。
学习领域
设计·应用
《中国结》是一堂集动手、合作、创造等活动于一体的美术课。教材里还安排了《桥》、《远古的呼唤》等课，为本课激发学生的创作灵感和动手制作能力做铺垫。“中国结”是中华民族传统文化的产物，它象征着团结、和谐、温暖的人际关系，是日常生活中常见的中国民间手工编织装饰品。在本课的学习中，学生可以了解制作中国结的方法，培养他们设计制作和美化环境、装点生活的能力；发挥个性，学会合作，自主创新，同时增强学生的民族自豪感，使他们对祖国的传统文化有了亲身的体验。在教学中充分利用了新课程强调学生要能形成积极主动的学习态度，使他们在获得基础知识和基本技能的同时养成健康的情趣，结合学生和教材的特点，我制定了以下目标。
教学目标
认知领域:使学生了解有关中国结的特点及作用，体会她的文化内涵和艺术魅力。
情感领域:激发学生的爱国主义思想,在学习中树立信心，克服困难，团结协作，互相学习、竞争，体验成功的喜悦。
技能领域:学会几种基本结的制作，把握作品造型美，通过学习简单结，为复杂结的编制奠定基础；能将中国结的元素运用到生活中设计出新颖的作品，以此拓展学生思维创造能力，使他们不仅仅局限于制作中国结，而且把它变为一个开启想象力的“钥匙”。
教学重点
使学生掌握基本的中国结制作方法，在此基础上发散他们的思维，了解相关的设计知识，并能运用到生活中。
教学难点
学生制作中国结有一定的难度，在设计时不能很好的运用到实际生活中去。
二．
教学方式和特色：
为了使学生更好的发挥自己的特长来学习《中国结》这一课，我选用了两个不同的侧重点来进行教学：前两节课我具体教授学生们怎样制作中国结，等他们对中国结有了一定的理解之后，再用了一节课的时间请他们利用思维导图和设计来拓展中国结在生活中的运用，用笔将他们的想法画下来。
三．教学准备：教科书、多媒体课件、彩线珠子之类装饰物、泡沫、大头针等。
四．教学过程：
教学片段一
[课前设想]教学的第一个阶段是制作中国结，我的设想是：学生在制作好基本结的基础上，能有部分学生做出复杂结，掌握一定的中国结制作方法。
[课堂效果]第一堂课学习的是两种最简单的挂带结和太阳结，我自己先示范制作了一遍，哪知道学生嫌太简单了、不好看，我只好请那位说“不好看”的同学来做做看，结果是打了个“蝴蝶结”出来，这才让其他学生知道其实没那么简单，教学也才能够继续下去。
接下来学生们按三个或四个人分小组，每个组派组长先和我学习，其他的同学可以看黑板上的示例图来制作，等组长学会了，再去教其它的组员们，这样就保证大多数的学生都能学会了。这节课同学们都玩得很开心，他们还教会了我几种编织的方法。
在第二节课正式上课之前，有学生交了上节课的作业上来。他们的作品做工精致，造型美观，并且非常有创意的在结上增加了装饰品！（见图）可见他们的积极性很高，并且为了做得漂亮自己在动脑筋、想办法。其中有位女同学做了一只美丽的蜻蜓，我问
她准备送给谁，她高兴的说：“妈妈平时辛苦的养育我们，现在母亲节快到了，想送给妈妈做礼物，告诉她自己想感恩的心情！”我听后非常的感动，其实有很多同学在学会做中国结之后，都会把它当做一份礼物送给自己想送的人，使中国结成为了传递自己美好心愿的使者。第二节课的主要教学内容是做盘长结，比起上节课的那两种简单结，盘长结的制作方法要难很多，所以在课前也要学生自带了泡沫和大头针，用来制作的时候固定住绳子，也方便造型。我在黑板上画出了一个详细的制作步骤，讲解需要注意的事项，在课堂上解决他们提出的问题。但是，盘长结的制作过于繁复了，居然没一个同学做的比较好的！有的就算绳子穿插对了，也会在最后的收耳上出现问题，看上去美感全无，我只好指导他们重新做了。这堂课的整体效果明显没有上堂好，最主要的问题是结的编织方法比较难掌握，有部分同学的积极性因此而降低了，虽然我多次鼓励，并采取的比赛的办法，但是成效不大。
教学片段二
[课前设想]为了使学生们不局限于制作中国结上，我将第三课的内容定为思维拓展和设计课，让他们通过这节课打开想象力的大门，把中国结运用到生活中去。
[课堂效果]上课的内容是通过中国结为中心的思维导图展开的，我先举出由中国结所能想到的几个例子，再请学生们在黑板上自由发挥，让他们由一个词组联想到其他的很多词组。同学们都表现得非常积极，思维也活跃了起来，看到他们都渐渐进入状态，我便在课堂上布置他们自己找一个主题来做思维导图，看那位同学写的最新颖，最独特；同时，我也提问学生，看他们能不能把中国结作为设计元素运用到生活中去，并将自己的创意画出来。结果，学生们的作品让我感到非常的惊喜，思维导图想象力丰富、中国结设计也很有新意，（见图）原来只要给学生们一定的空间自由发挥，他们就可以做出这么多优秀的作品来，真是让我意想不到啊！这堂课基本上达到了预想的效果，而且学生的兴趣也很高，是寓教于乐的一堂课。
五．
教学得与失：
通过三堂课的教学，我自己也对中国结有了更深入的了解，可以说是和学生一起学习、一起成长、一起进步。总是来说达到了《中国结》这节课的教学目标，使学生们在轻松愉快的环境中掌握了中国结的编织方法，在此基础上也充分发散了他们的思维，让中国结这课的学习不局限于结的制作，而是通过中国结联想到了生活的其他方面，体现
了新课标的教学要求。从教学反馈的效果来看，男生对于制作中国结兴趣不大，但他们的思维非常活跃，所以在做思维导图上想法更多，更独特；女生动手能力相对强一些，可是作思维导图时想象力容易受局限，当然也有部分两者皆具的学生存在。所以用这两种教学方式來上这一课能让学生们更好的展现自己的特长，发挥自己的能力，同时也达到了因材施教，因人而异的教学目标。
本课在教学过程中也存在着许多的不足之处：
1．更有效率的教学生制作中国结
篇四：中国结在设计中的应用
美术教案设计：中国结(总15页)
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美术教案设计：中国结
美术教案设计：中国结美术教案中国结篇一：《编中国结》教案设计《中国结》教案一、教学目的：1.对中国结的文化内涵有一定的了解和认识。2.能够运用材质、造型、色彩等方面的知识，对编制的结进行装饰与美化。3.培养学生的分析探究能力和动手制作能力。二、教学重点：使学生明确中国结的特点和编织方法。教学难点。抽结形。教学准备：1.自绘编结步骤图一张，泡沫板一块，大头针若干，红色丝绳2米两根，黄色珠子一颗，各种中国结若干。2.学生自备中国结工艺所需的材料、工具。三、教学对象：九年级学生四、教学过程：一）赏析导入：
2
出示双钱结、万字结、吉祥结、盘长结等中国结。同学们，这是什么（中国结）。漂亮吗（漂亮）。同学们有没有信心自己亲自动手编织一个呢（有）。好，今天我们学习的课题是：《中国结》。板书课题。
二）讲授新课：1.教师介绍：中国结的文化内涵。引导学生分析、探讨中国结的形、意与结各之间的关系，使学生了解中国结这一独特而又古老的结艺。2.教师示范：（1）先易后难，首先练习编织平结。教师把丝绳用大头针钉在泡沫板上，一边走线一边讲解。注意引导学生总结其规律，平结是最古老最实用的基本结，可作手链、表带、小挂饰甚至服装等。（2）吉祥结的编织。教师出示吉祥结的编结步骤图，先编好线路，然后按照步骤图走线，强调注意用大头针固定丝绳以免滑走。走线完毕，到了抽结形最关键的一步，教师再次强调结形一定要先爪耳翼，逐段一点一点的抽，还要注意线路有无扭转。另外结形不可抽得太紧，否则失去美感。然后修饰结形，在中心空隙处缝上与丝绳颜色相配的珠子，线头打个简单的结完毕。3.看结欣赏三）学生制作，教师辅导：
3
要学生注意首先心境要轻松平和，耐心细致。刚开始先用大头针将线固定在泡沫板上，可用普通发夹来"引线"，按着图解的步骤依样走线即可。
《编中国结》教案设计一、教学要求1．通过教学让学生知道中国结的初步知识，了解中国结是中国特有的一种民间工艺，初步学会编中国结的基本方法，培养学生的看图操作能力。2．鼓励学生大胆创作，体会创造的乐趣。3．对学生进行美的教育，激发学生的编结兴趣和爱国主义教育。二、重点难点重点：编中国结的基本方法难点：编基本结中的平结方法三、教学方法本课教学尝试多样的学习方式，利用现有的多媒体、网络等现代化设备，创设丰富广泛的文化情境，突出文化的感悟与体验，让学生浅析中国结的艺术魅力，培养学生自主探究（观察、操作、动手）的意识；让学生自主学习；给学生创设一个宽松愉快的学习环境，锻炼学生独立自主的收集信息、与他人合作创造的能力。四、教学准备教师准备：
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1．实物中国结大的3个、小的3个2．教学用绳（粗绳）三根（米米）3．近距离演示用绳（细绳）三根（米米）4．课件《编中国结》透明胶布一卷学生准备：1．练习用绳（细绳）四根（—米）2．长铅笔一支五、课时安排一课时教学过程课前检查请同学们把本节课要用到的物品检查一下是否都放在了桌子上了，把无关的物品放起来。一、猜谜语导入新课同学们，今年过年的时候，老师收到了一个很特别礼物，请你来猜一猜。屏幕出示谜面：一缕红丝线，交错结龙凤。心似双丝网，中有千千结。出示中国结，贴到黑板上，并板书课题。师：你对中国结有那些了解（可结合字形了解中国结）二、初步了解中国结1、结耳：一圈一圈的，象耳朵，他有一个好听的名字叫结耳，就是中国结的耳朵。他伸长耳朵好象在听，听到了什么？
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2、流苏：象长长的头发，柔软、飘逸、风一吹，摆动起来很柔美、秀丽，象一个婀娜的少女。
3、结体：有规则的穿编，非常结实，就象许多双手握在一起，具有无穷的力量。中国结都是用一根绳或者丝线，通过人们灵巧的双手编出来的。
4、颜色：（金色、红色）会给人什么感觉（热闹、喜庆、温暖、吉祥）
5、看课件，默读《中国结简介》。（中国结简介：中国人很久以前便学会了打结。而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，它是一种非常实用的技术。到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来讲究。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相。“结”是事物的开始，有始就有终.“结”字，把我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。）6、提出本节课要求：学习基本结中的三种结，分别是系物结、同心结、平结三、学习系物结出示课件1．请先看系物结的说明。
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系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用。操作步骤共两步。
2．自己看图试着编织一下。可以同桌或自由组合每2人一组，互相帮助完成3．把编好的系物结放在桌子上。老师巡视给与鼓励、指导。四、学习同心结1．请先看同心结说明同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"同心结共有4个步骤。2、自己试着编织练习可以同桌或自由组合每2人一组，互相帮助完成3、老师边说明边演示，操作给学生观看。4、自己练习，老师巡视给予指导和鼓励。同时把编好的比较好的同心结用透明胶布粘在黑板上向大家展示出来。五、学习平结1、请先看平结说明平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。“平”有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分.平结共有三个步骤。
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2、老师编织演示两次，边操作边说明。（1）准备两根线绳一长一短，短线当做芯线放在桌子中央，找到长线中点，放在芯线下，然后在芯线上打结。（2）左边的绳子不动，右边的绳子从芯线下穿过，再从左边的绳下穿过，把右绳还拉到右边。一个基本的平结就遍好了。（3）如此步骤反复多次。（4）注意把左右两边的绳子拉紧，每个平结挨紧。要求：（1）学生放下手中物品，观看老师的演示（2）学生拿起用品，边观看老师演示边操作。3、自己练习，中间的芯线同学们初步可以用铅笔来代替了。4、老师巡视给与鼓励和指导。把编好的平结粘在黑板上向大家展示出来。六、欣赏美丽的中国结图片。中国结是我们中国人发明的一种编织，是我们中国所特有的一种民间工艺，它不仅体现了中国人的勤劳智慧，还表现出我们对美好生活的向往和追求，今天，我们也带来了许多美丽的中国结，我们一起来参观吧！（课件：古乐声中逐一出示中国结图片）七、总结中国结的特点。1、屏幕展示：中国结特点中国结是一种具有紧密结体的结子，用它来绑东西不易松散。中国结的基本结几乎完全是对称的，容易被人们接纳与爱好。
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中国结是一种立体的结子，一则使结子硬挺，悬挂时不易变形，二则也可以在结体内嵌缝珠宝。
中国结的编制，要经过“编”、“抽”、“修”的过程。。中国结主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。2、老师总结中国结的花样其实还有很多呢,在课堂上我们无法把她全部都了解掌握，我们可以通过各种方法更多的了解她，如上网（课件：网址）这里有许多的中国结编制方法，大家可以来学哦！六一儿童节快到了，不如让我们用最满意的作品来打扮教室！《中国结》教学设计初中美术教案7年级下册：第4课中国结一、教材分析依据美术课程标准“设计·应用”领域的阶段目标"中国结"，本课"初中美术教案7年级下册：第4课中国结"选择具有典型民族特色的“中国结”展开教学。课目设置一方面思考能在民间美术中挖掘题材，另一方面则考虑了学生的兴趣、需要和能力。通过欣赏、制作的教学活动，学习几种实用的基本结式与变化结式，激发大家学做中国结的兴趣，弘扬民族文化。中国结是中华民族喜闻乐见的吉祥结饰，教材从介绍中国结的'文化内涵入手，展现不同结形所蕴涵的不同寓意，引导学生分析、探讨中国结的形、意与结名之间的关系，帮助学生了解中国结这一独特的传统艺术形式与我国传统文化水乳交融的深刻意
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义。通过学习几种由简到繁的结形，并提供较广泛的发挥空间，培养学生的动手制作能力与分析研究能力。"中国结"
课文以赏析的方式导入，促使学生带着饱满的热情逐步深入地了解、制作，从平结(基本结)到盘长结(变化结)循序渐进。在学生具备一定的编结技巧与经验后，教材列举的图片中提供了几种在盘长结的基础上变化而成的结形，教师可以引导、启发学生寻找其变化规律，达到举一反三的目的。
教材中设置的两个活动正是考虑到学生的实际能力，本着循序渐进的原则而安排的。目的是让学生树立信心，克服畏难情绪，让他们能够学有所得。“活动一”让学生尝试用最简单的结形配上适当的饰物，做一件别致的装饰品，这种设置意图在于降低x作难度，围绕一定的目的和用途进行设计，激发学生的学习热情，尽可能地使每一个学生参与到学习活动当中来。“活动二”让学生学习盘长结的基本编法，并能在此基础上编出更多富有变化的结饰，使学习活动得以延伸。
“评价建议”一栏中，提出了从形式、做工、装饰以及与实用性相结合四个方面对学生作品进行评估，也作为教师和学生在教学过程中评估知识、能力水平的参考指标。初中美术教案7年级下册：第4课中国结
“资料库”根据学生在编结过程中会面临的球与穗的制作问题展示步骤图，方便学生的实际操作。
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“学习大空间”提供了一些与盘长结图案有关的美术作品和有关“结”的引申意义的图片，引导学生拓展思维空间。
二、教学目标◆对中国结的文化内涵有一定的了解和认识。◆掌握平结、盘长结的基本编织方法，并在此基础上尝试编织更多富有变化的结饰。◆能够运用材质、造型、色彩等方面的知识，对编制的结进行装饰与美化。三、教学思路1．教学题材教材篇首选择了象征团结、圆满、吉祥的“同心结”的图片，具有典型代表性，中国结的美好寓意融入这一结形当中，可以直接用于教学导入。教材从实用的角度展示了多种中国结的图片，加强设计与生活的联系，提高学生的学习欲望。结合学习活动，教材选择了平结、盘长结基本结形图片，分步骤图演示其编织方法，目的在于学生能够根据图示掌握基本结形的制作技巧，提高动手能力，培养学生耐心细致、持之以恒的工作态度。根据“活动三”的要求，教材展示了丰富的盘长结变化结饰，例如“方胜结”、“磐结”、“鹤结”、“鲤鱼结”等，都是民问艺人创作出来的，蕴涵着美好寓意，给学生以设计创新的有益引导。教学中可以指导学生分析其制作要领．寻找规律。
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教材选择的学生作业提供了多种结形变化，一方面给学生以启示，男一方面提示教师在教学中应关注学生的兴趣。
2．教学组织教师可以根据学校实际情况做好课前准备，有条件的学校可以提前制作多媒体课件，演示如美术教案中国结篇二：美术课中国结反思《中国结》教学反思2014—2015学年第二学期本学期的手工课其中一个内容是《中国结》，“中国结”具有优美的造型，丰富的色彩，它是中华民族宝贵的文化资产。千百年来，这种编结文化源远流长，深受人们喜爱。本课教学主要是指导学生初步掌握编、抽、修等编结技能，学会基本结的编结方法，编制简单的中国结；并通过制作结艺的过程，感受中国民间文化的内涵，体验创造美的愉悦《中国结》这一课是学生普遍感兴趣的教学内容，但怎么使学生从简单的编织中国结中获得更多的知识，提高学生操作能力，发挥更多的想象力和创造力呢？课前我反复思考这个问题并做了大量的准备工作。首先，我考虑用中国传统节日的挂饰、服饰、首饰等内容进行导入，采用图片、视频等形式，有了这么一个直观欣赏的导入，学生热情高涨，有了一个感性的认识，在这个基础上，这样一来便顺
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其自然地导入《中国结》这一课。有了前面内容做铺垫，下面的课变得更加灵活起来。
《中国结》是《生活中绳结技术》的演绎和完善，整合和延伸，是绳结技术的技巧化和艺术化。但真正要完成一幅中国结的艺术作品需要一定的时间，还需要相当的技术。我从教材中选择了历史悠久，寓意吉祥如意的“吉祥结”。本节课集欣赏、制作于一体，内容丰富，工艺制作精致。在课堂上，学生了解了有关中国结的文化内涵，知道中国结不仅具有造型、色彩之美，而且因它的形、意而名扬天下，充分体现了人们追求真、善、美的良好愿望，我们都感受到浓郁的民族气息，爱国情结和美好生活的思想感情。
吉祥结是中国结基本结中的一种，制作起来具有很强的技巧性，因此我把掌握“吉祥结”的编织方法作为本节课的教学重点。在整个制作过程中，“拉内耳”是个难点。我把事先编好的中国结发给小组，让学生观察，可以拆拆看看，然后让学生按照出示的示意图，尝试做一做。把看不懂的地方和比较难做的步骤提出来。目的是给予学生充分的时间进行观察和思考，让他们在实践中自己发现问题并尝试用各种方法解决问题。在制作过程中，学生发现问题，经过不断思考、实
践，最终解决问题，并整理出自己的最佳制作，课堂上，绝大多数学生都能创作出自己满意的作品，由此体验到学习的快乐和成功的愉悦。
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因为吉祥结中隐含着“卍”（读作“万”）的符号，它象征着幸福、圆满、长久、吉祥，因此常出现在中国僧人的服饰和庙堂的装饰上，是一个古老而被视为吉祥的结饰。实际上结的形式已不仅仅是传统意义上的中国结，它已扩展到我们生活中的方方面面。所以在课的后面，我设计了欣赏中国结在生活中的运用，留心观察，你会发现结的运用远远超过我们的想像?我根据学生的兴趣和能力，边介绍边提问，帮助学生逐渐了解中国结这一独特的传统艺术形式的发展演变过程，并组织学生动手尝试编织几种由简到繁的结形，归纳出编织中国结的要领，顺利完成第一课时的学习。
本次课的学习我觉得我有以下的一些收获：1、通过欣赏、学习、动手操作，同学们都掌握了吉祥结的编织方法，并能够进行调整和简单的装饰。2、制作时很多同学给我和大家提供了不少好的方法和制作技巧，使我真正感受到了教学相长带来的教学乐趣。3、学生学到了中国传统艺术-边织的相关知识，动手能力得到了提高，合作思想与精神得到了培养，同时具备了探究精神与创新能力。增强了民族自尊心和民族自豪感。另外，有些地方也要有待加强:1、时间安排上有些前松后紧，有的小组还没有完成的很好。2、给学生演示编结过程要更细致、清晰。3、改变评价方式——让评价更加适时、适用、适度。
中国结，结中情意浓，结中变化多；网络连技艺，你我互沟通；多少智慧，多少成就，都在这长长一根红绳中！
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今后我还要多加学习和锻炼，争取在综合实践的道路上走得更深、更远。
美术教案中国结篇三：大班美术欣赏中国结红塔区第三幼儿园大班美术欣赏:中国结活动目标：1．欣赏中国结的多样性，感受中国结的美。这是活动的重点，在活动中，运用欣赏、交流、情感的激发等形式突破重点。从幼儿的能力和情感上制定2．学习编简单图案，萌发幼儿对中国劳动人们的热爱之情。通过引导孩子们动手制作简单的中国结，取名等实现情感的升华。活动准备：幼儿知识能力的准备：对中国结意义的简单了解环境布置的准备：收集各种中国结悬挂起，布置成一个展览厅活动流程：参观，了解中国结的多样性，初步感受美，为完成目标一做准备——交流讨论，进一步认识中国结，突破重点，同时萌发幼儿喜爱中国结的情感——制作中国结，从对中国结的喜爱转变到动手体验，实现目标2，完成民族自豪感和对热爱劳动人民情感的升华。活动过程：
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一．参观活动，初步认识中国结，感受其美今天，我们一起去参观一个美丽的地方，那里悬挂着许多美丽艺术品，这些艺术品是我们中国特有的，是我们中国人自己编制的，猜猜是什么？哦，让我们赶紧去看看吧。二．交流、讨论，了解中国结，喜欢中国结1．我们刚才看到了什么呀对了，是中国结，真漂亮。你们知道这些中国结都是用什么做的呢哦，一条条的绳子串在一起就变出了这么多神奇的中国结，我们中国人真聪明呀。2．快告诉大家你看到了什么形状的中国结，它是什么颜色的？哇，有红色的如意结，有红色的鱼，有金色的花生……图形真多呀。中国结的主色是红的，又配上了金色，蓝色，绿色，看上去特别的喜庆，美丽。真是太美丽了。3．你喜欢中国结吗为什么中国结形状漂亮还有这么多意义呀，难怪大家都喜欢它。它送给我们美好的祝愿，祝愿我们如意、吉祥。4．你家有中国结吗你还在哪里看见过中国结呢这么多地方都悬挂着中国结，我们多喜欢呀。中国结是我们中国的特色工艺品，是我们中国人的骄傲。三：制作中国结，萌发热爱劳动人民之情1．你想做中国结吗？我们大家一起来学学吧。
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2．选同色或者多色的绳交叉叠放，串成长长的一条，就变成了美丽的中国结了，你们做好了吗？大家真能干。
3．你的中国结表示什么祝愿呢哪位小朋友愿意为自己的中国结取个好听的名字中国结一定会实现我们美丽的祝愿的。
四：小结，结束我们中国人喜欢中国结，外国人也喜欢中国结。他们到中国来旅游，总喜欢把中国结带回家，看我们的中国结有这么多人喜欢，真棒。
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篇五：中国结在设计中的应用
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湘版美术教材七年级下册
《中国结》教学设计
重庆市綦江县登瀛学校李宗卫
教材分析：
本课属于“设计·应用”类型课，通过学习具有中华民族特色的中国结，弘扬民族文化。
根据学生的兴趣、需要和能力，教材设计了二个学习活动。“活动一：尝试用最简单的结形配上适当的饰物，做一件别致的小装饰品。”这种设置意图在于降低制作难度，使全体学生都能学会一种简单结形的编法，激发学习的兴趣。“活动二：比一比，看谁以在盘长结的基础上编出更多富有变化的结饰。请大家互相交流体会。”这个活动提高了学习要求，教给了学生在课外及以后学习中国结的方法。
学生分析：
七年级学生充满了好奇和求知的欲望，大多具备一定的形象思维能力，喜欢动手制作，渴望获得成功。教师应充分利用这一特点，在课堂上组织学生进行游戏、活动、探索、体验，充分激发学生的学习兴趣，让学生体验到自信和快乐。
第一课时
教学目标：
1、知识与技能：对中国结的文化内涵有一定的了解和认识，掌握平结的编织方法。2、过程与方法：学生根据步骤图尝试编织，教师恰当讲解、示范。3、情感、态度、价值观：在学习中喜欢中国结。
教学重点：平结的编织
教学难点：编织中线的穿插
课前准备：
教具准备：课件，多媒体，用于编织的彩绳若干，小棒若干，展示板
学具准备：彩绳。
教学过程
内容
学生活动
教师活动
学法
教法
环节
教学意图
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一1两个学生比、赛把几根小棒
游戏
捆起来。
导2全班学生快
入速用绳子打一
组织学生比赛。指示学生打的结，告诉学生这就
是结。给学生计时。问：在日常生活中做哪些事要用
个结（5秒钟）。到结？图片展示在日常生活中用到的
结，如捆扎物品，系红领巾，系
领带，系鞋带，扎头发等。
游戏法
回答问题法
游戏法讲述法
图片展示法
导入新课，用生活中的
打结方法为后面学习平结作铺垫。
二听讲
、
中国结的起源发展
讲述：“结”和我们的生活密切相关。我们的祖先在生产劳动实践中不断追求美的生活，原始社会
的缝衣打结、结绳记事到今天已演变成一门装饰艺术。现代人用中国结来装饰房间、馈
赠亲友，或用作个人的随身饰物，
因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。
听课法
讲述法
领会艺术源于生活。
的三欣赏教材14—展示中国结图片，引导学生欣赏，欣赏指导了解和认识
文、16页的中国结组织讨论。
法欣赏中国结的文
化内
涵
欣赏
中
及教师展示的讲述：“绳”与“神”谐音，中国讨论
化内涵。
中国结图片，思文化在形成阶段，曾经崇拜过绳法谈话
国考、讨论中国结子。据文字记载：“女娲引绳在
法
结的文化内涵。泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲
讲述
，了
的蛇龙，中国人是龙的传人，龙
法
解
神的形象，在史前时代，是用绳
和
结的变化来体现的。“结”字也是
认识
一个表示力量、和谐，充满情感
中
的字眼。中国结在我国传统文化
国
中象征团结、和谐、温暖的人际
结
关系。
四1欣赏用平结、编织的作品。
学2根据步骤图习平尝试编织。结3提出尝试编
织中遇到的困
1多媒体展示平结作品。2多媒体出示步骤图。
3根据学生提出的困难结合步骤图讲解，示范。
难。
4巡视指导
4继续编织，小
组内互相帮助，互相学习。
欣赏法尝试
法
练习法
展示法讲解
法
演示法
培养学生自学能力，创
造能力。
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五展示作业，自引导学生从“形式新颖，制作精自评评价在评价中提
、评，互评。
细，配件选择恰当，色彩和谐，互评法高。
展示
评
评价要点：形式装饰性与实用性相结合”等方面新颖，制作精进行评价。鼓励学生空闲时在网
价细，配件恰当，上或书店查阅中国结的资料，学
色彩和谐，装饰习其它结饰的编织。
性与实用性相激励学生：美的生活是自己编织
结合。
的。
平结步骤图
教学反思：
20XX年4月15日，文龙学区美术教研活动中，我执教《中国结》第一课时，学生都学会了平结的编法，大多数学生能用平结编织蜻蜓，这是教学中的成功之处。不足之处是学生作品形式单一，学生有疑难不敢大胆提出，不主动寻求帮助，课堂不活跃。
反思得失原因，1课前教师制作了示范作品激发学生兴趣，学生乐于去准备材料，有少数学生在课前自己就学会了编织蜻蜓，说明了教师引导得法，学生就会自己去学。由于我展示给学生的作品是用平结编织的蜻蜓，所以学生完成作业时编的都是蜻蜓，
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造成学生作业形式单一。以后再上这课时，教师的示范作品应形式多样。
2由于是教研课，学生都学得专心，所以学生都学会了平结的编法，如果是平时的课，有的学生根本不去准备材料，听课也没这样专心。这就给美术教师留下一个思索的问题：美术课教学常规中应怎样严格要求学生准备材料、专心听课、认真完成作业。
3学生都学会了编平结的另一个原因是教师讲得少，学生有充足的时间根据编织步骤图自主学习。
篇六：中国结在设计中的应用
美术教案设计：中国结
美术教案设计：中国结美术教案中国结篇一：《编中国结》教案设计《中国结》教案一、教学目的：1.对中国结的文化内涵有一定的了解和认识。2.能够运用材质、造型、色彩等方面的知识，对编制的结进行装饰与美化。3.培养学生的分析探究能力和动手制作能力。二、教学重点：使学生明确中国结的特点和编织方法。教学难点。抽结形。教学准备：1.自绘编结步骤图一张，泡沫板一块，大头针若干，红色丝绳2米两根，黄色珠子一颗，各种中国结若干。2.学生自备中国结工艺所需的材料、工具。三、教学对象：九年级学生四、教学过程：一）赏析导入：
1
出示双钱结、万字结、吉祥结、盘长结等中国结。同学们，这是什么（中国结）。漂亮吗（漂亮）。同学们有没有信心自己亲自动手编织一个呢（有）。好，今天我们学习的课题是：《中国结》。板书课题。
二）讲授新课：1.教师介绍：中国结的文化内涵。引导学生分析、探讨中国结的形、意与结各之间的关系，使学生了解中国结这一独特而又古老的结艺。2.教师示范：（1）先易后难，首先练习编织平结。教师把丝绳用大头针钉在泡沫板上，一边走线一边讲解。注意引导学生总结其规律，平结是最古老最实用的基本结，可作手链、表带、小挂饰甚至服装等。（2）吉祥结的编织。教师出示吉祥结的编结步骤图，先编好线路，然后按照步骤图走线，强调注意用大头针固定丝绳以免滑走。走线完毕，到了抽结形最关键的一步，教师再次强调结形一定要先爪耳翼，逐段一点一点的抽，还要注意线路有无扭转。另外结形不可抽得太紧，否则失去美感。然后修饰结形，在中心空隙处缝上与丝绳颜色相配的珠子，线头打个简单的结完毕。3.看结欣赏三）学生制作，教师辅导：要学生注意首先心境要轻松平和，耐心细致。刚开始先用大头针将线固定在泡沫板上，可用普通发夹来"引线"，按着图解的步骤依样走线即可。《编中国结》教案设计
2
一、教学要求1．通过教学让学生知道中国结的初步知识，了解中国结是中国特有的一种民间工艺，初步学会编中国结的基本方法，培养学生的看图操作能力。2．鼓励学生大胆创作，体会创造的乐趣。3．对学生进行美的教育，激发学生的编结兴趣和爱国主义教育。二、重点难点重点：编中国结的基本方法难点：编基本结中的平结方法三、教学方法本课教学尝试多样的学习方式，利用现有的多媒体、网络等现代化设备，创设丰富广泛的文化情境，突出文化的感悟与体验，让学生浅析中国结的艺术魅力，培养学生自主探究（观察、操作、动手）的意识；让学生自主学习；给学生创设一个宽松愉快的学习环境，锻炼学生独立自主的收集信息、与他人合作创造的能力。四、教学准备教师准备：1．实物中国结大的3个、小的3个2．教学用绳（粗绳）三根（0.60米---1.5米）3．近距离演示用绳（细绳）三根（0.40米-----1.2米）4．课件《编中国结》透明胶布一卷学生准备：
3
1．练习用绳（细绳）四根（0.40—1.2米）2．长铅笔一支五、课时安排一课时教学过程课前检查请同学们把本节课要用到的物品检查一下是否都放在了桌子上了，把无关的物品放起来。一、猜谜语导入新课同学们，今年过年的时候，老师收到了一个很特别礼物，请你来猜一猜。屏幕出示谜面：一缕红丝线，交错结龙凤。心似双丝网，中有千千结。出示中国结，贴到黑板上，并板书课题。师：你对中国结有那些了解（可结合字形了解中国结）二、初步了解中国结1、结耳：一圈一圈的，象耳朵，他有一个好听的名字叫结耳，就是中国结的耳朵。他伸长耳朵好象在听，听到了什么？2、流苏：象长长的头发，柔软、飘逸、风一吹，摆动起来很柔美、秀丽，象一个婀娜的少女。3、结体：有规则的穿编，非常结实，就象许多双手握在一起，具有无穷的力量。中国结都是用一根绳或者丝线，通过人们灵巧的双手编出来的。
4
4、颜色：（金色、红色）会给人什么感觉（热闹、喜庆、温暖、吉祥）
5、看课件，默读《中国结简介》。（中国结简介：中国人很久以前便学会了打结。而且“结”也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，它是一种非常实用的技术。到了清代，绳结发展至非常高妙的水准，式样既多，名称也巧，简直就把这种优美的装饰品当成艺术品一般来讲究。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相。“结”是事物的开始，有始就有终.“结”字，把我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。）6、提出本节课要求：学习基本结中的三种结，分别是系物结、同心结、平结三、学习系物结出示课件1．请先看系物结的说明。系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用。操作步骤共两步。2．自己看图试着编织一下。可以同桌或自由组合每2人一组，互相帮助完成3．把编好的系物结放在桌子上。老师巡视给与鼓励、指导。
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四、学习同心结1．请先看同心结说明同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"同心结共有4个步骤。2、自己试着编织练习可以同桌或自由组合每2人一组，互相帮助完成3、老师边说明边演示，操作给学生观看。4、自己练习，老师巡视给予指导和鼓励。同时把编好的比较好的同心结用透明胶布粘在黑板上向大家展示出来。五、学习平结1、请先看平结说明平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。“平”有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分.平结共有三个步骤。2、老师编织演示两次，边操作边说明。（1）准备两根线绳一长一短，短线当做芯线放在桌子中央，找到长线中点，放在芯线下，然后在芯线上打结。（2）左边的绳子不动，右边的绳子从芯线下穿过，再从左边的绳下穿过，把右绳还拉到右边。一个基本的平结就遍好了。
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（3）如此步骤反复多次。（4）注意把左右两边的绳子拉紧，每个平结挨紧。要求：（1）学生放下手中物品，观看老师的演示（2）学生拿起用品，边观看老师演示边操作。3、自己练习，中间的芯线同学们初步可以用铅笔来代替了。4、老师巡视给与鼓励和指导。把编好的平结粘在黑板上向大家展示出来。六、欣赏美丽的中国结图片。中国结是我们中国人发明的一种编织，是我们中国所特有的一种民间工艺，它不仅体现了中国人的勤劳智慧，还表现出我们对美好生活的向往和追求，今天，我们也带来了许多美丽的中国结，我们一起来参观吧！（课件：古乐声中逐一出示中国结图片）七、总结中国结的特点。1、屏幕展示：中国结特点中国结是一种具有紧密结体的结子，用它来绑东西不易松散。中国结的基本结几乎完全是对称的，容易被人们接纳与爱好。中国结是一种立体的结子，一则使结子硬挺，悬挂时不易变形，二则也可以在结体内嵌缝珠宝。中国结的编制，要经过“编”、“抽”、“修”的过程。。中国结主要有两大系列：吉祥挂饰和编结服饰。2、老师总结
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中国结的花样其实还有很多呢,在课堂上我们无法把她全部都了解掌握，我们可以通过各种方法更多的了解她，如上网（课件：网址）这里有许多的中国结编制方法，大家可以来学哦！六一儿童节快到了，不如让我们用最满意的作品来打扮教室！
《中国结》教学设计初中美术教案7年级下册：第4课中国结一、教材分析依据美术课程标准“设计·应用”领域的阶段目标"中国结"，本课"初中美术教案7年级下册：第4课中国结"选择具有典型民族特色的“中国结”展开教学。课目设置一方面思考能在民间美术中挖掘题材，另一方面则考虑了学生的兴趣、需要和能力。通过欣赏、制作的教学活动，学习几种实用的基本结式与变化结式，激发大家学做中国结的兴趣，弘扬民族文化。中国结是中华民族喜闻乐见的吉祥结饰，教材从介绍中国结的'文化内涵入手，展现不同结形所蕴涵的不同寓意，引导学生分析、探讨中国结的形、意与结名之间的关系，帮助学生了解中国结这一独特的传统艺术形式与我国传统文化水乳交融的深刻意义。通过学习几种由简到繁的结形，并提供较广泛的发挥空间，培养学生的动手制作能力与分析研究能力。"中国结"课文以赏析的方式导入，促使学生带着饱满的热情逐步深入地了解、制作，从平结(基本结)到盘长结(变化结)循序渐进。在学生具备一定的编结技巧与经验后，教材列举的图片中提供了几种在盘长结的
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基础上变化而成的结形，教师可以引导、启发学生寻找其变化规律，达到举一反三的目的。
教材中设置的两个活动正是考虑到学生的实际能力，本着循序渐进的原则而安排的。目的是让学生树立信心，克服畏难情绪，让他们能够学有所得。“活动一”让学生尝试用最简单的结形配上适当的饰物，做一件别致的装饰品，这种设置意图在于降低x作难度，围绕一定的目的和用途进行设计，激发学生的学习热情，尽可能地使每一个学生参与到学习活动当中来。“活动二”让学生学习盘长结的基本编法，并能在此基础上编出更多富有变化的结饰，使学习活动得以延伸。
“评价建议”一栏中，提出了从形式、做工、装饰以及与实用性相结合四个方面对学生作品进行评估，也作为教师和学生在教学过程中评估知识、能力水平的参考指标。初中美术教案7年级下册：第4课中国结
“资料库”根据学生在编结过程中会面临的球与穗的制作问题展示步骤图，方便学生的实际操作。
“学习大空间”提供了一些与盘长结图案有关的美术作品和有关“结”的引申意义的图片，引导学生拓展思维空间。
二、教学目标◆对中国结的文化内涵有一定的了解和认识。◆掌握平结、盘长结的基本编织方法，并在此基础上尝试编织更多富有变化的结饰。◆能够运用材质、造型、色彩等方面的知识，对编制的结进行装饰与美化。
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三、教学思路1．教学题材教材篇首选择了象征团结、圆满、吉祥的“同心结”的图片，具有典型代表性，中国结的美好寓意融入这一结形当中，可以直接用于教学导入。教材从实用的角度展示了多种中国结的图片，加强设计与生活的联系，提高学生的学习欲望。结合学习活动，教材选择了平结、盘长结基本结形图片，分步骤图演示其编织方法，目的在于学生能够根据图示掌握基本结形的制作技巧，提高动手能力，培养学生耐心细致、持之以恒的工作态度。根据“活动三”的要求，教材展示了丰富的盘长结变化结饰，例如“方胜结”、“磐结”、“鹤结”、“鲤鱼结”等，都是民问艺人创作出来的，蕴涵着美好寓意，给学生以设计创新的有益引导。教学中可以指导学生分析其制作要领．寻找规律。教材选择的学生作业提供了多种结形变化，一方面给学生以启示，男一方面提示教师在教学中应关注学生的兴趣。2．教学组织教师可以根据学校实际情况做好课前准备，有条件的学校可以提前制作多媒体课件，演示如美术教案中国结篇二：美术课中国结反思《中国结》教学反思2014—2015学年第二学期本学期的手工课其中一个内容是《中国结》，“中国结”具有优
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美的造型，丰富的色彩，它是中华民族宝贵的文化资产。千百年来，这种编结文化源远流长，深受人们喜爱。本课教学主要是指导学生初步掌握编、抽、修等编结技能，学会基本结的编结方法，编制简单的中国结；并通过制作结艺的过程，感受中国民间文化的内涵，体验创造美的愉悦
《中国结》这一课是学生普遍感兴趣的教学内容，但怎么使学生从简单的编织中国结中获得更多的知识，提高学生操作能力，发挥更多的想象力和创造力呢？课前我反复思考这个问题并做了大量的准备工作。
首先，我考虑用中国传统节日的挂饰、服饰、首饰等内容进行导入，采用图片、视频等形式，有了这么一个直观欣赏的导入，学生热情高涨，有了一个感性的认识，在这个基础上，这样一来便顺其自然地导入《中国结》这一课。有了前面内容做铺垫，下面的课变得更加灵活起来。
《中国结》是《生活中绳结技术》的演绎和完善，整合和延伸，是绳结技术的技巧化和艺术化。但真正要完成一幅中国结的艺术作品需要一定的时间，还需要相当的技术。我从教材中选择了历史悠久，寓意吉祥如意的“吉祥结”。本节课集欣赏、制作于一体，内容丰富，工艺制作精致。在课堂上，学生了解了有关中国结的文化内涵，知道中国结不仅具有造型、色彩之美，而且因它的形、意而名扬天下，充分体现了人们追求真、善、美的良好愿望，我们都感受到浓郁的民族气息，爱国情结和美好生活的思想感情。
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吉祥结是中国结基本结中的一种，制作起来具有很强的技巧性，因此我把掌握“吉祥结”的编织方法作为本节课的教学重点。在整个制作过程中，“拉内耳”是个难点。我把事先编好的中国结发给小组，让学生观察，可以拆拆看看，然后让学生按照出示的示意图，尝试做一做。把看不懂的地方和比较难做的步骤提出来。目的是给予学生充分的时间进行观察和思考，让他们在实践中自己发现问题并尝试用各种方法解决问题。在制作过程中，学生发现问题，经过不断思考、实
践，最终解决问题，并整理出自己的最佳制作，课堂上，绝大多数学生都能创作出自己满意的作品，由此体验到学习的快乐和成功的愉悦。
因为吉祥结中隐含着“卍”（读作“万”）的符号，它象征着幸福、圆满、长久、吉祥，因此常出现在中国僧人的服饰和庙堂的装饰上，是一个古老而被视为吉祥的结饰。实际上结的形式已不仅仅是传统意义上的中国结，它已扩展到我们生活中的方方面面。所以在课的后面，我设计了欣赏中国结在生活中的运用，留心观察，你会发现结的运用远远超过我们的想像?我根据学生的兴趣和能力，边介绍边提问，帮助学生逐渐了解中国结这一独特的传统艺术形式的发展演变过程，并组织学生动手尝试编织几种由简到繁的结形，归纳出编织中国结的要领，顺利完成第一课时的学习。
本次课的学习我觉得我有以下的一些收获：1、通过欣赏、学习、动手操作，同学们都掌握了吉祥结的编织方法，并能够进行调整和简单的装饰。2、制作时很多同学给我和大家提供了不少好的方法和制
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作技巧，使我真正感受到了教学相长带来的教学乐趣。3、学生学到了中国传统艺术-边织的相关知识，动手能力得到了提高，合作思想与精神得到了培养，同时具备了探究精神与创新能力。增强了民族自尊心和民族自豪感。另外，有些地方也要有待加强:1、时间安排上有些前松后紧，有的小组还没有完成的很好。2、给学生演示编结过程要更细致、清晰。3、改变评价方式——让评价更加适时、适用、适度。
中国结，结中情意浓，结中变化多；网络连技艺，你我互沟通；多少智慧，多少成就，都在这长长一根红绳中！
今后我还要多加学习和锻炼，争取在综合实践的道路上走得更深、更远。
美术教案中国结篇三：大班美术欣赏中国结红塔区第三幼儿园大班美术欣赏:中国结活动目标：1．欣赏中国结的多样性，感受中国结的美。这是活动的重点，在活动中，运用欣赏、交流、情感的激发等形式突破重点。从幼儿的能力和情感上制定2．学习编简单图案，萌发幼儿对中国劳动人们的热爱之情。通过引导孩子们动手制作简单的中国结，取名等实现情感的升华。活动准备：
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幼儿知识能力的准备：对中国结意义的简单了解环境布置的准备：收集各种中国结悬挂起，布置成一个展览厅活动流程：参观，了解中国结的多样性，初步感受美，为完成目标一做准备——交流讨论，进一步认识中国结，突破重点，同时萌发幼儿喜爱中国结的情感——制作中国结，从对中国结的喜爱转变到动手体验，实现目标2，完成民族自豪感和对热爱劳动人民情感的升华。活动过程：一．参观活动，初步认识中国结，感受其美今天，我们一起去参观一个美丽的地方，那里悬挂着许多美丽艺术品，这些艺术品是我们中国特有的，是我们中国人自己编制的，猜猜是什么？哦，让我们赶紧去看看吧。二．交流、讨论，了解中国结，喜欢中国结1．我们刚才看到了什么呀对了，是中国结，真漂亮。你们知道这些中国结都是用什么做的呢哦，一条条的绳子串在一起就变出了这么多神奇的中国结，我们中国人真聪明呀。2．快告诉大家你看到了什么形状的中国结，它是什么颜色的？哇，有红色的如意结，有红色的鱼，有金色的花生……图形真多呀。中国结的主色是红的，又配上了金色，蓝色，绿色，看上去特别的喜庆，美丽。真是太美丽了。3．你喜欢中国结吗为什么中国结形状漂亮还有这么多意义呀，难怪大家都喜欢它。它送给我们美好的祝愿，祝愿我们如意、吉祥。4．你家有中国结吗你还在哪里看见过中国结呢这么多地方都悬
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挂着中国结，我们多喜欢呀。中国结是我们中国的特色工艺品，是我们中国人的骄傲。三：制作中国结，萌发热爱劳动人民之情1．你想做中国结吗？我们大家一起来学学吧。2．选同色或者多色的绳交叉叠放，串成长长的一条，就变成了
美丽的中国结了，你们做好了吗？大家真能干。3．你的中国结表示什么祝愿呢哪位小朋友愿意为自己的中国结
取个好听的名字中国结一定会实现我们美丽的祝愿的。四：小结，结束我们中国人喜欢中国结，外国人也喜欢中国结。他们到中国来旅
游，总喜欢把中国结带回家，看我们的中国结有这么多人喜欢，真棒。
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篇七：中国结在设计中的应用
《中国结——吉祥结》教学设计
学生对劳动实践有浓厚的兴趣，并且喜欢动手操作，特别是小制作活动，更能全身心地投入。针对学生这些特点，我从“了解中国结——探究吉祥结制作方法——合作制作、交流评价——课后拓展、创新设计”四个方面设计了本课的教学流程，在教学过程中采用课前研究、小组合作、自主练习等方法，形成师生互动、生生互动，充分调动学生探究、制作、评价、创新的积极性，发展学生的能力，培养学生进行技术活动的良好习惯。三、教学目标|
知识目标：（1）教师利用学生已经掌握的编织方法，教会学生如何编吉祥结。
（2）在教学过程中，引导学生动手、动脑，分析出编织方法，并找出编制规律。
能力目标：（1）指导学生将所办吉祥结摆放成各种造型，从而开拓学生创新思维和创造潜能，提高学生手脑并用的能力。
（2）通过分组学习的方式，培养学生自主学习、合作学习、探究学习的能力。
德育目标：（1）培养学生高雅的审美情趣。（2）通过合作学习，培养学生的合作意识和团队精神。（3）教育学生安全使用工具，节约制作材料，保护环境。四、教学重点、难点引导学生找到编织规律，并将编织的吉祥结成各种造型。五、教学准备教师准备：中国结实物、录像图片，以及实物投影仪等电教设备。学生准备：剪刀、打火机、镊子、丝线若干六、教学过程
（一）图片导入：1、出示图片，让学生欣赏。（播放中国结图片）2、同学们，欣赏了这么多的图片，你知道他们是什么？（板书：中国结）3、你对中国结有哪些了解呢？你在哪里看到过中国结呢？它们表达的寓意是什么？结合课前搜集的资料给大家介绍一下。（学生介绍自己搜集到的资料）生：通过查阅相关书籍我知道了中国结的起源：中国结,全称为中国传统装饰结,是中华民族流行千载的手工编织艺术品。其始于上古，兴于唐宋，盛于明清。它是从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品，近年来在华人圈里广为流行。生：课下我在网上查到：中国结的运用很广，古代常用于腰带、佩玉、帐钩、扇子、灯笼和剑柄上，现在随着潮流的发展，更用于项链、发夹、胸针、摆饰或皮包上，尤其是挂在墙上的大型装饰，更让中外人士喜爱。生：课下我通过询问会编中国结的人知道了：每一个中国结都是用一根绳完成，上下左右是对称的，通过绾、结、穿、绕、缠、编、抽等多种工艺技法循环有序地进行编结生：课下我在网上查到每一种中国结都有不同的寓意：比如：方胜结——寓意一路平安，双蝶结——比翼双飞，如意结——万事称心,吉祥如意，双喜结——双喜临门，团圆结——团圆美满，双全结——儿女双全，双鱼结——吉庆有余，盘长结——相依相随，永无终止,长寿百岁，平安结——如意平安，同心结——恩爱情深，永结同，吉祥结——吉人天相，祥瑞美好福字结——福气满堂，吉星高照
师：小小的中国结，喜庆、祥和、寓意深刻，它不仅凝聚着中华民族特有的文化底蕴，又演绎了现实生活中的个性美与和谐美。
同学们想不想自己亲手编一个中国结呢？生：想今天，我们一起来学习一种较为简单的中国结---吉祥结。（板
书：吉祥结）（二）动手实践，制作吉祥结。
1、精讲点拨：吉祥结是怎么样编制出来的呢？大家首先观看录像。（播放录像）录像看完了，谁能说说制作吉祥结需要几步？（小组交流讨论一
下）2．出示课件：动画显示编结步骤。
教师引导学生总结：第一步：把绳子对折后，将对折处固定在泡沫板上，在距对折处5、6厘米的地方，左右各摆一个大小相同的线环，并将其固定好，第二步：将绳1上弯压在绳2上，依次按逆时针方向，将绳2压在绳3上，绳3压在绳4上，将绳2、3固定，将绳4穿过绳1下面的孔，。第三步：将四边的绳子均匀拉紧，看看绳子是否有弯曲，将其整平，第四步：再将以上图二至图四重复做一编，均匀拉紧后，如图四。第五步：把绳结翻个儿，正面朝下反面朝上。然后逐个向外拉四个弧形线，使它们各成一个小圆孔，因为经的形状像耳朵，又在里面，所以叫内耳，大的叫外耳，第六步：最后调整。
好同学们了解了编吉祥结的基本步骤了：下面就自己编几个吧（学生动手独立编结）教师相机指导
（三）交流展示1、每个小组派代表上台展示自己的作品，并讲讲创意的灵感是什么？多媒体展示：2、学生互相评价，选出最好看作品。
3、师：刚才我们学已经学会编吉祥结了，在编结的过程中，你有什么感受？
生：看起来容易，做时却需要足够耐心、细心、专心；生：学会编结很高兴等。教师：老师很高兴，因为老师发现大家都很用心。可有位同学在编结的过程中，却遇到了一个难题，请大家帮帮他！四、露一手，团结力量大1．教师：这位同学想把一个带孔的小饰物装饰在吉祥结上，该怎样呢？老师这儿有好多小饰物，有兴趣的同学领取一些试一试！同学们想办法，各抒已见，还可上台演示。教师适时鼓励。2．教师：根据以往编织的知识和吉祥结的基本编法，如果改变某一步的编法，还能编出什么作品呢？下面，我们举行一个竞赛活动，小组同学合作，也可以走下座位，寻找自己的伙伴，大家开动脑筋，共同努力，编出更漂亮的中国结，把它设计在展板上，我们小组之间比一比，看哪个小组的同学手更巧！速度更快！作品更好！请记住：时间只有10分钟！比赛开始！学生合作编结，播放背景音乐。
老师巡回指导，鼓励学生从整体出发，做到耐心、细心，并逐步提高编结的速度；对于表现好的同学，要及时地给予表扬；对于编结粗糙的同学，老师要及时地提醒；编织要细心；对于有困难的同学，给予帮助和鼓励。在最后的一分钟时，教师要及时地给予提醒。
五、展示劳动成果，享受劳动乐趣1．各小组长把本小组的作品放在展示墙上，请同学们集体评议，选出最优秀的作品给予表扬，同时对其他小组的创新给予鼓励。2．通过展示，同学们果然个个都心灵手巧，那么，这些美丽的中国结你想留给自己呢？还是送给亲友呢？想对他们说些什么呢？六、课堂延伸同学们愿望多么美好啊！你们不但有一双灵巧的小手，有勇于探索、勇于发现的精神，而且还有一颗金子般美好的心。让我们一起努力，编织一个美丽的中国结，把吉祥和祝福送给亲人和朋友，让中国结这门博大精深的艺术之花越开越艳。老师相信：你们只要会用勤劳能干的双手，一定能编织出美丽的生活，开创祖国辉煌灿烂的明天！奋进激昂的音乐在五彩斑斓的中国结画面中响起……七、板书设计
篇八：中国结在设计中的应用
传统与现代在设计中是密不可分的特别是中国传统元素所独有的审美元素别是中国传统元素所独有的审美元素别是中国传统元素所独有的审美元素无疑对现代设计发展具有重大的启示和影响无疑对现代设计发展具有重大的启示和影响无疑对现代设计发展具有重大的启示和影响作用现在很多中国的设计都讲究传统与现代的完美融合这样既充分体现了我们中作用现在很多中国的设计都讲究传统与现代的完美融合这样既充分体现了我们中作用现在很多中国的设计都讲究传统与现代的完美融合这样既充分体现了我们中国源远流长的传统文化也让设计有了新的一份灵感中国传统元素中中国画虚实国源远流长的传统文化也让设计有了新的一份灵感中国传统元素中中国画虚实国源远流长的传统文化也让设计有了新的一份灵感中国传统元素中中国画虚实相生的传神写意宗旨黑白相照的精简用色重视线条的表现力和象征元素所体现的相生的传神写意宗旨黑白相照的精简用色重视线条的表现力和象征元素所体现的相生的传神写意宗旨黑白相照的精简用色重视线条的表现力和象征元素所体现的独特民族艺术精神等特点对现代设计师的创作思维有着极大的影响一
论中国传统元素在现代设计中的应用摘要
现代设计的发展需要借鉴多种艺术元素。传统与现代在设计中是密不可分的，特别是中国传统元素所独有的审美元素，无疑对现代设计发展具有重大的启示和影响作用，现在很多中国的设计都讲究传统与现代的完美融合，这样既充分体现了我们中国源远流长的传统文化，也让设计有了新的一份灵感，中国传统元素中，中国画虚实相生的传神写意宗旨、黑白相照的精简用色、重视线条的表现力和象征元素所体现的独特民族艺术精神等特点，对现代设计师的创作思维有着极大的影响一。
目录
一、引言............................................................1二、“传统文化”的内涵..............................................2
1、以形制意传神而又有内涵.........................................2
2、传统元素的影响...................................................3
三、传统文化与现代设计的整合与应用..................................4
1、中国民族精神在创意设计上的应用与传播...............................42、借古颂今...........................................................53、以古衬今超群出众.................................................5
四、水墨
名族的灵魂................................................6
1、水墨元素的产生和内涵.............................................62、水墨的运用.......................................................7
五、汉字的传神...................................................8
1、本身即是一种平面图形设计.........................................82、平面图形设计与汉字构成学原理.....................................8a．平面图形设计是一个特殊的思维过程.......................................8
b．汉字是经过设计的图形...................................................83、使汉字不断地深化........................................................84、汉字的全能理解.....................................................9
六、结语.........................................................10致谢...............................................................11参考文献..........................................................12
一、引言
随着社会的进步，经济的发展，设计不断的推陈出新，现代的设计需要我们不断的创新，各行各业都涉及到了设计领域，加上广告的广泛传播，现代的人们对设计的要求不断提高，但是同时我们也想在现代设计中体现我们的传统文化，所以说传统与现代是环环相扣，密不可分的，它们之间即有传承性，又有超越性。现代设计是种具有时代特征的大众传媒形式，它以多元化的形式尤以图形来表达一定的含义，并借助人们的视觉识别、联想等思维能力传达特定的信息。中国现代设计师可以从中国传统元素中得到许多有益的启发和借鉴，把中国传统文化的审美、形式、材料、风格等元素融合到设计理念之中，使现代设计作品既具有强烈的现代性，又具有鲜明的民族特色。我国的传统文化，传统艺术源远流长，发展至今已有几千年的历史。早在人们使用文字之前，已经开始使用图形来传达思想，表露感情。人们所熟悉的新石器时代的彩陶纹，以及刻画在崖壁上的岩画，都可以称之为人类早期的图形艺术。再比如传统图案中的万字符，方胜，缠枝花，宝相花等等，这些艺术形式经过时代的发展，延伸，积淀，形成了中国所特有的传统艺术形式。然而中国的传统文化，艺术是根植于中国的各族之中，她与现代设计有着很大的不同。因此，不能对其进行单纯的拷贝或简单的挪用，而要在深刻了解其内涵的基础上，对其进行提取，延伸，再造，从而创造出独具生命力的现代设计。设计师借图形设计向受众传达自身的思维过程与结论，以达到其指导或是劝说的目的；换言之，受众也正是通过设计者的作品，与自身经验加以印证，最终了解设计者所希望表达的思想感情。美国设计师普罗斯说过：“人们总以为设计有三维：美学、技术和经济，然而更重要的是第四维：人性。人性的概念在今天已经广义化，如何使我们的本土文化得以体”人性的概念在今天已经广义化，人性的概念在今天已经广义化传统文化的运用应该说是一条捷径。现？传统文化的运用应该说是一条捷径。在追寻传统的过程中去体会中国文化，其本身就是在提高设计师文化修养。这样，我们在作品中体现本土文化就不是一件难事了。
第二章“传统文化”第二章“传统文化”的内涵
传统文化是社会的灵魂，伴随着现代社会的发展，中国现代设计的发展应建立在对传统文化继承基础上，必须找到赖以生存的根基，这个根基就是传统文化。中国传统文化具有独特的韵味使创作的自由空间拓展开来。中国现代设计应对传统文化作深人而系统的研究，重视对传统文化的开发，创造有深厚传统文化底蕴的作品。本文着手于传统文化，整合传统文化与现代设计的关系，探讨传统文化与现代设计的应用问题。全球化的进程影响了当今的文化，搞笑的肥皂剧、滑稽动画片、麦当劳等进人到人们的生活，成为一种充满洋味的社会文化。新的生活方式打破了原有的社会结构，人们有了新的价值观与审美观，设计中没有了传统文化，失去了发展的根基，作为中国的现代设计，这种没有意味的作品不会被世界所认同。因此，伴随着现代社会的发展，在现代设计的过程中，
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对传统文化的学习是必要的。现代设计的中国传统文化优秀营养成分只要花更多的时间来挖掘，它的意义是深远的。发展必然建立在对传统文化继承与发展基础之上，必须找到赖以生存的根基，这个根基就是传统文化。中国虽没经历西方的工业革命与现代设计运动，并不等同于失去发展本国设计的能力。中国传统文化具有独特的韵味，较西方文化表现的直观感性，多了些理性的浪漫理想，中国现代设计应对传统文化作深入而系统的研究，重视对传统文化的开发，运用有意味的元素，创造有深厚文化底蕴的现代设计作品。
1、以形制意传神而又有内涵
标志作为一种象征性的大众传播符号，以其精炼的形象表达一定的涵义，并通过人们的识别，联想等思维能力，传达特定的信息。标志传达信息的能力在一定条件下是超过语言文字的，因而它被广泛应用于社会的各个方面。它是一种形象语言，是一个企业、一种品牌气质的高度概括。如何在众多形象中脱颖而出，这就需要根据公司、产品的特性发掘出深层次的东西，并将其进行艺术加工，以现代而又脱俗的面貌呈现在受众面前。中国的传统图案较注重其完整性和装饰性，多遵循对称，统一等基本法则。作为现代设计的标志，就要从传统图案中提取其基本元素，再运用打散，分割，变异，错位等手法，对其进行新的设计重组。在中国古代春秋时期，长江中下游平原是楚文化的发源地，楚人的风俗文化中，在中国古代春秋时期，长江中下游平原是楚文化的发源地，楚人的风俗文化中，尊凤崇龙之俗表现的非常突出。拼搏向上的精神和一鸣惊人，一飞冲天的气概。崇龙之俗表现的非常突出凤具有死而后生，湖北电视台台标的构思正是来源于此，取形”简洁明快，富有现代感，优美的线条将凤喙和凤冠一笔带过，突出凤鸟的鸣叫，流畅的两笔即灵巧的塑造了凤鸟，还代表了长江和汉江。取势”上营造出一种向上冲飞的动态感觉。整个设计浓缩了深厚的传统文化内涵。中国联通的标志是由中国结演变而来的，迂回往复的线条象征着现代通信网络，寓意着中国联通的标志信息社会中联通公司的通信事业井然有序而又迅达畅通同时也象征着联通公司的事业无以穷尽，日久天长。简单的符号语言中包含着如此博大精深的文化内涵。作为企业的标识，在树立品牌形象的同时，不仅传递着一种信息也传承着一种文化。中国定向运动协会的标志设计以体现人们回归自然、体验健康的愉悦精神内核作为创中国定向运动协会的标志意原点。标志借用司南椭圆的外观造型与国际通用的定向运动标志相结合，取意天圆地方、天地合一之意，整个标志给人以宁静、悠远又不失动感，体现了中国定向运动协会“回归自然，体验健康，珍爱生命”的运动宗旨和“在休闲中锻炼，在锻炼中休闲”的理念。司南作为中国最早的指南针，四大发明之一，是中国古代人民智慧的结晶。司南的运用代表着中国传统文化的延续和升华，让人联想到定向运动的特点，更寓意着这项运动与中国的历史渊源。
2、传统元素的影响
造型之美的应用随着科学技术、材料工艺、设计理念的不断演进，以及与外来文化的融合，中国传统绘画艺术便自然形成了具有自身特色的造型艺术体系。这个造型艺术体系既凝聚了中华民族儿千年的智慧精华，也传承了中华民族特有的艺术精神。如：周代的青铜器纹样、敦煌的飞天、瓦当、太极图纹、画像石、民间剪纸、皮影、蜡染等具有象征传统绘画内涵的图案和纹样举不胜举。中国传统图案资源丰富，形式多样，在其发展过程中，逐渐形成多样而又统一的格调，显示出独特、深厚并富有魅力的民族传统和民族精神，形成中国特有的传统艺术体系。这种具有象征意义的图案和纹样内涵的延展更是中幽画元素的精髓，并深深的影响着现代设计。那些新颖，美观，符合人们视觉感受的版式设计层出不穷。因此，
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在出新出奇的同时，更要充分运用这一设计原则，并运用现代手段，使版式设计更富时代气息。
将中国传统造型元素引入到现代设计当中，将中国传统造型元素引入到现代设计当中，不是传统图形元素的简单再而是以传统文化营养来丰富和拓展现代设计的创作思维，现，而是以传统文化营养来丰富和拓展现代设计的创作思维，设计出具有民族性时代性、国际性的现代设计作品。性时代性、国际性的现代设计作品。如：香港著名设计师陈幼坚设计公司的标志就取
材中国传统的吉祥图案“喜童子”他把明代铜铸喜娃、。民间剪纸的四喜娃经过衍生再创作，形成两头两体，连环相接的四个娃娃，寓意四方童子并至，子子孙孙繁衍，表现了吉祥美好含义。这个标志让东西文化在他的设计理念中更为合理地融结在一起，极具感情色彩和民族特性。可见，现代设计延伸了中国画象征元素的多样造型之美，吸纳了中国传统文化的精粹，并以现代化、国际化语言表达出来，把传统具有象征内涵的精神元素融入现代设计之中，使民族文化精神和世界设计语言，共同融汇成现代设计艺术的主流，使现代设计更具文化性与社会性。《迎接新世纪》海报赵萌在设计中运用了中国龙作为主题图案，把中国人民龙的情结与现代设计艺术结合一起，既有新意又不拘泥形式，在传统表现形式上强调新的创意、赋于新的内容，表现新的理念。其视觉语言简洁明快，一目了然。
第三章传统文化与现代设计的整合与应用
现代设计有必要以发展传统文化为己任，经济发展，现代技术的提高，把探讨当代设计的着眼点放在传统的文化中进行分析尤为必要。现代设计中具有诸多影响因素，诸如文化等，在西方艺术思潮融人中国现代设计的时候，我们对于中国传统文化重新从另一个角度思考，这吸引了很多目光。中国的现代平面设计离不开传统文化，也离不开当前的设计观念更新，现代设计理念必须植根于传统文化基础之上，建立在中国人审美情趣基础之上，现代设计的理念不但是融合现代设计观念和设计思维，也丰富了传统文化的内涵，创造符合当今时代特征的社会主义新作品。在当今的现代设计中融人传统文化的一些特征、符号，也成为现代设计探索中国传统文化潜质的一种趋势。比如建筑大师贝聿铭先生设计的中国香山饭店就是运用江南水乡青砖灰瓦色调，使现代建筑加上中国传统文化情怀，形成了一种文化上的共鸣。这里需要明白的是，在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程借鉴传统特征和符号，之中是彼此吸收精华的过程，在传统文化与现代设计的融合的过程之中是彼此吸收精华的过程，借鉴传统特征和符号，有目的地选择作为文化载体的中国传统文化，将传统文化中精华融进现代设计中去。我们有目的地选择作为文化载体的中国传统文化，将传统文化中精华融进现代设计中去应该倡导使中国的传统文化艺术在现代设计中得以延伸发展，在理解的基础上取其“形”、延其“意”、从而传其“神”，用中国传统文化精粹，以现代化国际化语言来表达，把中国传统文化的精神元素融人现代设计之中，使民族的文化精神和世界的设计语言，共同融汇成现代设计艺术的主流，必定会使现代设计更具文化性与社会性，使传统文化得到再生，并焕发新的生机。著名现代设计师靳埭强靳埭强先生为日本“自在”纸坊创作的一种具有中国文化特色的海报设靳埭强计，在纸纹上运用了传统手造纸的毛边，宣纸竹纹变化，构成中国山水自然绘画意境的疏散意象，表现了中国人文性情无束，悠然自得的生活态度。整幅海报制作结合中国传统图案艺术表现手法，把作品风格淋漓尽致突显。
1、中国民族精神在创意设计上的应用与传播
时代呼唤现代设计艺术观念的全球化，各种不同地域、民族文化结合在一起的设计作品层出不穷，体现了现代设计更加多元化的特点，设计在不断创新的同时也积极吸收传统文化的精华。纵观世界优秀的设计作品，不难发现，无论设计多么独特，设计者的主体设计纵观世界优秀的设计作品，纵观世界优秀的设计作品不难发现，无论设计多么独特，
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风格必然受到本土文化的影响，风格必然受到本土文化的影响，这是本民族艺术滋养的结果。只有通过现代设计把中国传土文化的影响统元素传播到世界各地，才能发掘出传统艺术的广泛资源。奥运会标志五星，例如：奥运会标志五星，五环，象形的“中国结”传统图案，以及与中国传统文化精奥运会标志五星五环，象形的“中国结”传统图案，髓——太极拳结合，使得标志如行云流水般生动和谐。作品在体现现代设计观念的同时，也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。该标志整体结构也是取自传统吉祥装饰图案“盘长”，但可贵的是它没有对这一传统造型直接借用，而是运用了中国书法中所特有的笔不到而意到的写意手法，恰到好处地传递出“中国结”和“运动员”两个动势与意象，并借以表达标志主题和传达人民的祝愿。中国画印章以中国画印章中国画印章的形式与印泥红色的经典元素，很好的体现了现代与传统、民族与世界的融合，得到了十分的认同，既体现了现代设计的未来和方向，又体现了设计的价值观和认知观。因此，现代设汁只有重视本士特色和传统文化因素并扩大国际视野，才会设计出具有国际水准的作品。现代设计既要继承传统，吸收中国传统艺术的精华，又要丰富艺术本体，用现代人的审美意识和观念去表现，发展现代设计并给其注入新的活力。当然，将中国传统元素特别是水墨造型融于现代设计，并不是简单的照抄照搬，而是对传统造型的再创造。这种再创造是在理解的基础上，以现代的审美观念对中国画元素加以改造、提炼和运用，使其更加富有时代特色。
2、借古颂今
如何增强海报设计的艺术感染力，对受众产生心灵深处的碰撞，是设计师始终不渝的追求目标。试想，如果将人们喜闻乐见的，具有悠久历史的传统语言加之以现代的艺术处理，触入设计当中，必将会取得“事半功倍”的效果。香港著名设计师靳埭强先生就是将传统与现代充分结合，创作出自己的独特风格。它将中国传统文化用现代的手法表现出来，又不单纯的停留于表面的图形文字，而将设计提升到一种更高的境界。这些在它所作的“办州印象主题海报中可见一斑。“上有天堂，下有苏杭”最能代表苏州的莫过于那里的私家园林。“虽为人作，宛自天开。”一亭一廊，一树一石，无不表王见的玲珑剔透。靳先生充分运用了其中最富代表性的元素“太湖石”“花窗”、，太湖石素以“露、透、瘦、皱”为美，而花窗在园林中又起到框景的作用，整幅设计简洁生动，内涵深刻，令观者无不动容。
3、以古衬今超群出众
如今同质化的商品充斥市场，作为商家，仅靠优质取胜是不够的，仅靠花枝招展的包装也是不够的。如何才能在琳琅满目的商品中脱颖而出，这就需要增强包装的传统内涵，提高其文化品位。荣获“世界之星”的贵府酒就是充分运用中国的传统文化语言一一青华瓷，淡雅的色调，简洁的设计，深厚的涵养，打动了众多的消费者。又如：四川的川剧可谓历史悠久，名扬海外，剧中的绝活儿更是让人过目不忘，变脸、喷火，令每一位观众连连叫绝。某食品可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”，充分运用变脸喷火的人物形象。变脸——代表食品种类繁多、品种齐全；喷火——说明此类食品火候足、口感好。把四川的传统特色表露的淋漓尽致，堪称一绝。香港凤凰卫视的台徽，借鉴了中国传统艺术中“喜相逢”图案，反映出一种厚实的带有民族文化底蕴的特征，而且凤乌两两相对，旋转的翅膀极富动感，体现了圆满、吉祥、欣欣向荣的美好寓意，这种对未来的美好希冀与向往的装饰图案展示了中国传统艺术表现的特色手法。“上海老酒”包装的创意设计就采用了传统纹样和老上海建筑的特征，将传统图案和地域特征结合当代人的欣赏习惯，表现了老上海的传统文化，给人以古朴、回归的感觉，设计出了喜闻乐见的现代酒包装。
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第四章
1、水墨元素的产生和内涵
水墨
名族的灵魂
历代中国画家都在笔墨技巧上不断求新求变，形成了丰富的笔墨运用方法，对于现代招贴创作有着很好的启发和借鉴作用。水墨意象主要是以灵活性、人格化的线为造型，笔法的抑扬顿挫，表现出水墨的意态情趣。行笔滞慢者则有苦涩之感，行笔流畅者则有轻趣之感。创作者的思想、审美好恶等内蕴性的修养都是通过线得以体现和表达的，线已经成为创作者主观情感与创造的外化形式。水墨的扼要，水墨的璇旎，水墨的严谨，水墨的雄奇与恣肆，都不事小巧地营造出一种交泰的意象，构成一个凝聚的图示。水墨画在中国传统艺术中的地位很重要。它的水平与内涵是超时代的，对于古人和现代人而言，水墨画在历史上存有我们都能理解的共通的内涵，这也是现代设计师一直在设计中追求的永恒的主题。现代设计艺术是作为一种极富弹性的大众媒体，是由审美与非审美交融渗透构成的，它由审美动机与非审美动机所引起，并由审美能力与非审美能力所实现。现代设计处在纯粹艺术和应用设计的交叉点上，兼有绘画和设计的特点，具有高度的象征性、浓缩性和自然性，是最能透射出深厚民族文化底蕴的视觉广告。因此，讨论其形式构造与空间意识的物象表现，显示地域性、民族性的语汇传达，现已成为现代设计乃至其它领域需要认真面对的重要课题。现代设计通过与传统水墨艺术元素相结合，能够形成简约之美、空间之美、意境之美等审美特征，但因为现代设计艺术是由商业功利动机驱动、为了满足商业传达需要，以实现传播信息为目的，具有很强的功利性。而中国传统书画艺术的形式美感却仅仅表达作者当时的审美意念。审美与非审美在艺术活动中呈现隐显不同，比重也多少不同。在不同的设计作品中，这种融合比重可能会存在某种倾斜，比如公益海报，审美价值层面可能浓重突出，非审美价值层面可能淡化减弱；而商业礼品包装、日用工艺品的现代设计，非审美价值层面就浓重突出，审美价值层面就相对减弱。因此，在设计艺术作品中那些非审美价值因素，如科学知识、经济利益、生活欲求等，都融解于审美层面之中，那些纯理性说教和纯感性欲求在艺术品中都得通过设计的“过滤”，从而使理性的东西富有情感魅力，使感性欲求为理性所引导而走向文化。现代设计中大量运用水墨艺术元素符号大体有以下两种原因：一方面设计师追求艺术表现的自由创新；另一方面是一些有责任的艺术家对传统文化存有深厚感情，对传统文化的传承具有的一种责任。这就需要现代设计师立足传统，挥运水墨，加之于西方设计理念的借用，把水墨元素的传统性与时代性，个性与共性整合为一个富于生机的新图式，抒写出富有中国气派的设计理念。在传统文化传承方面卓有成绩的是着名设计师靳埭强先生，靳先生作品的和谐之美，是他以中国人文精神观照宇宙，获得“人与自然在精神上同享生命无穷的喜悦与美妙。其墨与色、黑与白、拙与巧、实与虚等的交融与和谐，使观者感受到他艺术精神与心灵的浸润。看靳先生之海报作品，往往夺目而来的是那气贯长虹的灵韵水墨，或如蛟龙，破纸欲出，或如处子，意守静笃。笔和墨描画出来的不是甚么绘画，也不一定是字，只不过是饱蘸墨液的毛笔在运走时表现出的优美轨迹，那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度，使人感到东方心魂的跃动，靳先生那简洁的画幅，以蜿蜒游动的造型设计成的海报，虽并不奇拔，却有一种魂萦梦绕，需要发倍投问的依依之感。水墨艺术元素已成为他海报创作的最为重要的表现形式和文化内涵
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2、水墨的运用
黑白色彩体系是中国画的灵魂和精华，代表着东方艺术的独特魅力。如果没有黑与白所形成的特殊艺术效果，中国画就会因丧失独有的魅力而黯然失色。中国绘画的色彩体现在画而中，当首推黑白。正是由于除中国外，世界上没有任何一个国家和民族在绘画时把黑与白这两个完全相反的颜色放在所有颜色之上，因此，它便成为中国画区别于其它绘画体系的重要标志之一。这种用毛笔和墨在宣纸上表现出的黑白两种颜色强烈对比的关系，既是中国绘画最基本和最本质的审美元素，是中国绘画的精髓所在。而在现代设计中，对中国画在处理黑白关系时色彩构成上的经验，也得到了很好的应用。在很多现代艺术设计作品中，往往都很注意留白和尽量精简用色，既表现了设计的实处美，又显现了空白美，有的甚至大块留白，形成白多于黑的空灵格局。例如：中央电视台推出的“相信品牌的力量”的广告，充分利用了中国水墨的风格，广告以中国特色的一滴墨水开始，融水万变，山川、树木，真正表现了“从无形到有形”。再以瀑布流水为基，锦鲤从无到有，从小到大，欢乐漂游，跃水而出变作白鹤，自由翱翔，直至无边无际，“从有界到无疆”。接着相继出现中国龙，气势腾飞，一吼慑天下。长城、太极、国家大剧院、高铁、鸟巢，则显示了中国文明的一路向前。长城、太极的代表着中国的古代文明史，再到国家大剧院、高铁、鸟巢的这些目不暇接的现代标志，显示的中国人在万变的世界中紧跟步伐，永不服输的斗志。太极化身飞机一带而出的中央电视台得标志物，昭示着一切从这里开始。整个广告无论从视觉还是听觉都充满着震撼。一滴墨水融水聚汇，成群山峻岭、成鱼游鹤翔、成长城高铁，更成中国龙，一吼慑天下。由此引申到品牌，更深层次喻示的是中国品牌的成长，从无到有、从小到大、直至无穷。不仅表现出了中国企业最深层的理想，也尽情流露了CCTV作为国家媒体，对民族企业的无比支持和远大寄望。广告虽以墨水为基体，但却是一种新颖的表现形式。不仅融合了中国传统文化，还使中国传统的水墨画与现代的动画技术结合，突破思维，赋予了中国文化新的生命力，有力地诠释出品牌打造过程中“从无形到有形，从有界到无疆”的内涵。在现代设计中，如何能把握传统装饰图案关系及运用，我们不仅需要掌握图案色彩的对比、统一及变化等基本规律。还要注意汲取中国传统民族图案艺术中的色彩精华并加以创造性地发挥与运用，才能更好地体现出的中国现代设计民族风格。
第五章汉字的传神
汉字是唯一富有生命力的表意文字，是用点画记录人类理念的平面设计。利用文字来利用文字来进行平面设计，我们所要利用的不光是它的“，更重要的是它的“。进行平面设计，我们所要利用的不光是它的“形”更重要的是它的“意”目前日本人似乎比我们更懂得怎样利用汉字，他们用汉字的造型原理去设计图形，在他们的设计作品中，汉字不仅仅是符号，是装饰，而且具有了图形设计的表形性思维，使汉字真正活了起来。利用汉字，日本人传达出他们的本土文化，而我们为什么不能利用汉字传达我们的文化？这一点令人深思。
1．汉字本身即是一种平面图形设计
从平面设计来讲，汉字是人类社会有史以来最伟大最成功的设计。它以最为简单的设计元素，运用最丰富而复杂的设计手段，设计出了一件又一件恒定而单纯的“产品”，并使这些产品的内涵丰富，构架完美，用途广泛，影响深远。同时，这些“单元产品”又具有无穷的联络方式，具有开放而递增的同构能力。早在春秋战国时期，庄子在《庄子外篇》中就
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已指出：“言者所以在意，得意而忘言”，即：在语言和事物之间存在着表征物与被表征物的关系，语言是事物的表征物，事物是语言的被表征物，语言的任务是事物信息的被传达，语言的角色是传达信息的媒体。文字正是利用语言来代表或者指示某一事物的东西。
2．平面图形设计与汉字构成学原理
a．平面图形设计是一个特殊的思维过程
人类的意识过程，其实是一个将世界符号化的过程，而思维无非是对符号的一种挑选、组合、转换、再生的操作过程。因此可以说，人是用符号来思维的，符号是思维的主体。平面图形设计，是以信息传达为目的的，在二维的空间中对物象的位置、比例、相互关系的筹划，无疑，这也本文来自文秘114http://www.wenmi114.com，转载请保留此标记。是一个思维过程。但同时，它又不是一个通常意义上的思维过程。这是一个开始于设计者，延续到受众心理活动的思维过程，而这种延续正是依赖于作为思维主体的图形。
b．汉字是经过设计的图形
汉字的目的是承载信息，而汉字本身即是中国人在二维空间中对点画挑选、组合、转换、再生，使之代表一定信息的产物。从符号学原理分析，汉字是一种符号，是一种特殊的平面图形设计。由于汉字演变至今已变得十分抽象，洗练，所以将汉字承载着的原始信息还原出来的过程本身，即是一种特殊的思维过程，一种特殊的平面图形设计。这种还原的结果不是文字，是一种加入人的思维的奇妙产物，一种特别的平面图形。
3．使汉字不断地深化
七世纪时，日本引进中国的表意文字，称为汉字。日本人快速地消化了中国的汉字文化，之后又把汉字迅速地加以改造，日本称为大和民族的本土文化其实都来自中国，而中国当代的设计为什么还不及日本呢？我们可能过多地强调了形式的方面，而忽略了设计作品本身应透露出来的内容和意境。日本人以纤丽纤小、简约淡泊作为其审美的意趣，形成了“物哀”“空寂”“风雅”“幽玄”等审美理念。汉字被日本的设计注入无限的遐想，成为他们、、、在作品以外的思维空间“留白”的有力武器。“喻物于意则乐，留意于物则病。”汉字作为抽象图形的魅力在乎似与不似之间。这就是汉字的魅力，几乎是独一无二的魅力，没有哪种文字可能引发人这种美妙而大胆的联想的。正是汉字在人思维空间里的留白，使汉字具有了无限的生命力。现代图形设计是对文化的认同，而不是简单的对符号或图形的认同。探索本土文化的内涵，找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格，这才是运用汉字进行图形设计的精髓所在。日本许多著名设计师，几乎都是汉字学的专家，他们在作品中巧妙地将汉字作为抽象画看待，取得了意想不到的效果。日本书籍设计大师杉浦康平先生就是一个执著的汉字迷。他在《活字礼赞》一文中提出汉字造型的直角思想，其起源为中国“天圆地方”的宇宙学；日本另外一位汉字迷设计师白木彰先生，更是巧妙地将汉字作为图形运用到了平面设计中。
4．汉字的全能理解
我们的前人在书写汉字的过程中，逐渐上升到一种审美阶段--融入了创作者的观念、思维、精神，并能激发审美对象的审美情感，于是形成了“书法”这类二阶意义上的艺术门类。书法艺术是抽象符号艺术，它靠单纯的线条架构演绎出千变万化、千姿百态的视觉艺术形象。在文人士大夫创造了优秀的书体与书法作品的同时，民间艺人也以他们的聪明才智设计出无数巧妙而极富视觉意趣的字体图形。如用来招揽顾客的幌子、节庆与民俗活动中的吉语，吉祥纹样中的连笔字等。这类反映日常生活形态的杰作具有浓郁的装饰性和强烈的民族特
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色。因为中国自古就有“天人合一”的观念。即人类并非宇宙创造的中心，而是自然中次要的部分，能否符合大自然的韵律是衡量一切的标准。世界上没有哪一种文化如此强调自然的形态与模式，汉字的创造无疑也遵循这一法则，即模拟自然，将物的形简化地融合于方正的字体符号之中。
第六章结语
综上所述，设计就是一个从回归到超越的过程。即回归传统，又超越传统；即不可完设计就是一个从回归到超越的过程。设计就是一个从回归到超越的过程即回归传统，又超越传统；全复古，也不可华而不实。只有在符合设计主题的基础之上，将传统与现代完美结合，全复古，也不可华而不实。只有在符合设计主题的基础之上，将传统与现代完美结合，才能创造出即具有时代气息，又富有深厚文化底蕴的现代设计。能创造出即具有时代气息，又富有深厚文化底蕴的现代设计。中国传统文化是中国人民性灵智慧和才情气概的结晶，她独特的人文历史因素造就了其与众不同的文化内涵，中国传统文化是我国先民生命意识开启以来的一种生命意义上的艺术。中国传统文化随着时间推移、历史变迁，形成了丰富多彩的艺术形式，从而形成了中国特有传统文化体系，这一体系体现了民族所特有的艺术精神，它是中国现代设计所要继承运用、开拓创新的坚实基础和独特法宝，本文旨在这方面做进一步的探讨，寻找具有中国传统文化与设计的关系，传统与现代的整合，从而使现代设计焕发出强大的生命力中国传统文化深深地扎根于中华民族深厚的文化土壤之中，经历了数千年的发展衍化，形成了融会整个中华民族文化素养、审美意识、思维方式、美学思想和哲学观念的完整的艺术体系，创造了辉煌的民族文化史，成为我们民族艺术的瑰宝。现在的我们就是要学会怎样在设计中合理的运用中国传统元素，做好一个合格的设计师，在自己的作品中既能充分体现自己的想法，又能把中国的传统元素发扬光大。
谢辞
论文得以完成，要感谢的人实在太多了，要感谢在大学期间所有传授我知识的老师，是你们的悉心教导使我有了良好的专业课知识，这也是论文得以完成的基础。在那么多个时日的接触中，传授我们以前闻所未闻的知识，也让我爱上了这个专业，在艺术的领域里有了一点接触，从而重新认识了自己，在学校的三年与老师同学都相处的很愉快，老师和同学们都在我的学习上有很大的帮助，我很感谢他们。论文的顺利完成，也离不开其它各位老师、同学和朋友的关心和帮助。在整个的论文写作中，各位老师、同学和朋友积极的帮助我查资料和提供有利于论文写作的建议和意见，在他们的帮助下，论文得以不断的完善，最终帮助我完整的写完了整个论文。通过此次的论文，我学到了很多知识，在论文的写作过程中，通过查资料和搜集有关的文献，培养了自学能力和动手能力。并且由原先的被动的接受知识转换为主动的寻求知识，这可以说是学习方法上的一个很大的突破。在以往的传统的学习模式下，我们可能会记住很多的书本知识，但是通过毕业论文，我们学会了如何将学到的知识转化为自己的东西，学会了怎么更好的处理知识和实践相结合的问题。
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同时也让自己的专业知识有了一个质的提升，这是我的一个突破，仿佛在混乱的世界中找到了一条通往光明的路，在论文的写作过程中也学到了做任何事情所要有的态度和心态，首先我明白了做学问要一丝不苟，对于出现的任何问题和偏差都不要轻视，要通过正确的途径去解决，在做事情的过程中要有耐心和毅力，不要一遇到困难就打退堂鼓，只要坚持下去就可以找到思路去解决问题的。在工作中要学会与人合作的态度，认真听取别人的意见，这样做起事情来就可以事倍功半。这是对我本人最大的一个收获，也为我们在以后的工作学习中有了很大帮助，我们有了一个真正的独立。
参考文献
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篇九：中国结在设计中的应用
成绩
分类号：学校代码：学校代码：学号：
南京××学院本科生毕业论文南京××学院本科生毕业论文××
“中国结”元素在壁挂设计中的应用
ChineseKnotElementsInTheApplicationOfWall-MountedDesignall-
所在院(系)：美术学院学生姓名：指导教师：研究起止日期：
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学位论文独创性声明
本人郑重声明：1.坚持以“求实、创新”的科学精神从事研究工作。2.本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果。3.本论文中除引文外，所有实验、数据和有关材料均是真实的。4.本论文中除引文和致谢的内容外，不包含其他人或其它机构已经发表或撰写过的研究成果。5.其他同志对本研究所做的贡献均已在论文中作了声明并表示了谢意。
作者签名：日期：
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摘要“中国结”艺术是一门古老而精美的民族手工艺术，蕴含着深刻的文化积淀和文化内涵，是悠久的民族历史和优秀的传统文化的象征。本课题的研究目的在于将“中国结”的传统文化元素完美的融入到现代壁挂设计之中，对“中国结”的传统文化进行传承、美好寓意进行延伸、文化艺术形式进行借鉴，形成既继承传统又具有时代特色的设计。关键词：关键词：中国结；壁挂设计；历史演变；艺术风格
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Abstract
Chineseknotartisanancientandbeautifulnationalhandicraftart,containsaprofoundculturalheritageandcultureconnotation,isalongnationalhistoryandexcellenttraditionalculturesymbol.ThistopicresearchaimstoChineseknottraditionalcultureelementsperfectintomodernhangingdesignworksofChineseknot,traditionalcultureinheritancebettersymbolizeforextensionscultureartformforreference,forminginheritsthetraditionandhavetimesfeaturesdesign.
Keywords：Chineseknot；Wall-mounteddesign；Historicdevelopment；Style
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目
录
绪论………………………………………………………………………………11、“中国结”概述………………………………………………………………21.1、“中国结”的概念………………………………………………………21.2、“中国结”的历史演变…………………………………………………21.2．1、“中国结”的起源………………………………………………21.2．2、“中国结”的发展………………………………………………22、“中国结”的艺术风格………………………………………………………32.1、“中国结”的色彩选择…………………………………………………32.2、“中国结”的艺术形式…………………………………………………42.2.1、造型的抽象美……………………………………………………42.2.2、结构的均衡美……………………………………………………42.2.3、组合的韵律美……………………………………………………42.3、“中国结”的美好寓意…………………………………………………43、“中国结”在现代壁挂设计中的应用………………………………………53.1、壁挂设计概述……………………………………………………………53.1.1壁挂的艺术语言……………………………………………………53.1.2壁挂设计与空间环境………………………………………………53.2、中国结元素在现代壁挂设计中的应用…………………………………53.2.1造型的应用…………………………………………………………63.2.2色彩的借鉴…………………………………………………………73.2.3意蕴的传达…………………………………………………………7结语………………………………………………………………………………9参考文献…………………………………………………………………………10致谢………………………………………………………………………………11
绪论“中国结”艺术是一门古老而精美的民族手工艺术，蕴含着深刻的文化内涵，是悠久的中国历史和优秀民族传统文化的象征。在亚洲，除中国外，日韩对结饰的研究已相当成熟。新中国成立以来，国内对结饰的研究有了长足的进步，但仍有很多不足，所出版的相关文献资料主要有以下三个特点：一是书籍中对“中国结”的研究多集中于对其编制方法的教学展示上；二是论文对“中国结”的研究多集中于对其发展历史的描写以及造型样式的归纳上，且论据单调贫乏；三是关于研究“中国结”在现代设计中应用的文献较少，而且多集中于“中国结”在服饰上的应用。现阶段如何将“中国结”的传统文化元素完美地融入到现代设计尤其是壁挂设计之中，对“中国结”的传统文化进行传承、美好寓意进行延伸、文化艺术形式进行借鉴，形成既继承传统又具有时代特色的设计是设计者们亟待解决的一大课题。
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“中国结”元素在壁挂设计中的应用中国结”
作者：作者：孙慧指导教师：指导教师：沈艳华
“中国结”1、中国结”概述1.1、中国结”“1.1、中国结”的概念
“中国结”艺术是一门古老而精美的民族手工艺术，具有浓郁的民族气息，蕴含着深刻的文化积淀和文化内涵，是悠久的民族历史和优秀的传统文化的象征。从用途上，大致可以分成两大类：装饰结与服饰结。装饰结包括纤维艺术壁挂装饰、挂饰、坠饰等。服饰结包括服装结、饰品结、配饰结。其特点是从头到尾都是用一根丝线编结而成。正是这样的根根丝线凝聚着中华民族纯粹的文化精髓，彰显着古老中华的卓越智慧。
1.2、中国结”“1.2、中国结”的历史演变1.2.1、中国结”“1.2.1、中国结”的起源
中国结的历史由来已久，早在两万年前的旧石器时代晚期就已经出现了用于穿连的最原始的绳结，但那时人们所使用的绳都是大自然中可直接获得的诸如草、枝条、藤、竹等一类的绳状物。原始人运用这些柔软的线形材料，通过拧、扭的方法将其搓成绳，用于串系、捆扎物体，形成最原始的绳结。到了新石器时代早期，以捻成丝缕，再以丝缕编成丝带的编织技术产生了并日益发展成熟。中国古籍文献有很多关于结绳记事的记载。如：东汉郑玄在《周易注》中说：“古者无文字，结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”可见，在上古时期，绳结不但具有记事功能，同时还具有“契约”功能。绳结和文字一样，是人类文明发展历程中的一座里程碑。
1.2.2、中国结”“1.2.2、中国结”的发展
纺织技术的不断进步带动了编结技艺的发展。此时的绳结不仅具有实用功能，还具备了装饰功能。装饰性的结在器物上、服装上均有体现。四川广汉三星堆遗址出土的商代人像，人像上身裸露，下身着裙，腰间系带，用于扎紧衣服，结纽于正前，纽中插物，结的造型结构清晰巧妙（图1）。东晋画家顾恺之所绘的《女史箴图》真实地反映了当时结饰在服装上的形貌（图2）。图1
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图2唐宋时期迎来了结饰发展的第一个兴盛时期。这一时期结饰种类繁多、颜色各异，十字结、万字结、连环结、丁字结等形式广泛出现并被赋予了很多吉祥的寓意。唐代服饰中，结饰大量的应用在胸、腰、膝等部位。宋代女性对结饰的安排十分精简，这也正体现了宋人尚简的审美观（图3）。
图3
图4
图5
图6
明清是结艺发展的鼎盛时期。这一时期的结饰不仅式样繁多，而且配色考究。形态上有“双鱼结”“龙凤结”“双钱结”等，令人目不暇接。明代女性常在长裙外加一短小的腰、、裙，以丝带在正面打复杂的装饰花结固定于腰间，腰的侧面则挂系有环佩或花结的涤带。（图4）明代画家唐寅所绘《秋风纨扇图》中执扇仕女的胸前系结以固定外裙，剩余涤带在腹部打成复杂的装饰花结，带尾拖至脚部。到了清代，各种花形的盘扣在鞋子、包、衣服上都随处可见，它不但是清代使用最普遍的一种纽扣形制，更是传统绳结艺术性与实用性的完美融合。近代，随着编织艺术的发展，传统结饰呈现出了不同的美感，或粗犷或精细，或质朴或华丽（图5、6）。
“中国结”2、中国结”的艺术风格2.1、中国结”的色彩选择“2.1、中国结”的色彩选择
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作为中国民间工艺的一种，中国结与剪纸、木板年画、泥塑等民间工艺美术一样，色彩大多受到中国传统色彩观念的影响而体现出淳朴热情的风格。在中国人的传统观念中，红、白、黑、黄、青这五种原色为“正色”，金、银、紫、橙等为“间色”，用色中坚持“高纯度、强对比”的原则，先用纯度较高的大面积色彩来营造或典雅富贵，或质朴素雅的整体气氛，再用对比色提升视觉效果。
2.2、中国结”“2.2、中国结”的艺术形式2.2.1、2.2.1、造型的抽象美
中国结的造型样式大多来源于自然界的动物、植物等具象形态，如金鱼结、蝴蝶结、菊花结等。然而这些结在具体的造型设计时不再受具体形象限制，只求大体上形似，与图案设计中的写生变形相似，将具体事物用抽象的、精炼的符号来表现，体现抽象化和符号化的艺术美感（图7）。
2.2.2、2.2.2、结构的均衡美
中国结最显著的形式特点是对称均衡。大多数中国结都会存在一条中心线或一个中心点，使造型上下对称、左右对称、四周同形（图8）。这种对称均衡的形式符合中国人的传统审美观。
2.2.3、2.2.3、组合的韵律美
中国结讲究造型艺术之美，它的美在于它的“变”和“序”，如巧妙的安排大小、主次、动静、虚实、疏密和聚散的关系等，在不断重复中体现出节奏美和韵律美（图9）。
图7
图8
图9
2.3、中国结”“2.3、中国结”的美好寓意
中国结通常使用象征手法和谐音手法等来传递文化，表达情感，给人无限的想象空间。例如：盘长结形取八宝之末的盘长，结形曲绕，象征长久美满、相依相随（图10）。同心结象征同心协力、心心相连，是表达感情的信物（图11）。鲤鱼结象征年年有余，喜庆有余。吉祥结象征吉祥如意、生活美好（图12）。十全结象征十全十美，十全富贵（图13）。当然，
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也可以把不同的结饰互相结合在一起，如“吉庆有余”“福寿双全”“双喜临门”“吉祥如、、、意”“一路风顺”等，都表示热烈浓郁的美好祝福，代表着人们的美好心愿。、
图10
图11
图12
图13
“中国结”3、中国结”在现代壁挂设计中的应用
如今，人们越来越注重改善生活环境，提高生活质量。简单的装饰已远远不能满足人们的需求，艺术性、观赏性的愉悦开始备受追随。
3.1、3.1、壁挂设计概述3.1.1、3.1.1、壁挂的艺术语言
壁挂以装饰为主，采用大量柔软、温暖质感的棉、毛、丝、麻等材料，经过精细的编织加工而成为室内的视觉中心，是美化和创造人居生活环境的艺术。作为环境艺术的一种表现手段，壁挂艺术在运用各种纤维本身的内在特征的同时，还注重内容表现和装饰手法的不断创新，融合雕塑的各种结构方式，在空间中追求运动和建构。弥补了现代设计的机械感、缺乏人情味的弊病，使生活在这个空间环境的人，重新感受到被现代机械文明所夺去的那股脉脉温情。这种独特的艺术语言，具有不可替代的表现力，既可以表现现代人们回归自然的意识，又可体现现代生活的惬意，同时又具备强烈的个性特征，使得我们的居室环境充满人性的关怀。壁挂因其自身语言的特殊性，日益被艺术家高度重视并逐渐成为现代艺术中的一种新式语言。
3.1.2、3.1.2、壁挂设计与空间环境
人们的日常生活与环境密切联系，不同环境给人不同的心理感受。环境中的空间、光、色等因素都会对人的身心发生直接或间接的作用，所以在设计壁挂时，要先着手对人的生理和心理特点进行研究，从中找出设计依据，从而使壁挂设计的造型、色彩和功能等与人有机结合，完成情感的共鸣。壁挂设计可以争取流动的可变空间，创造象征性的空间，从而提高空间的利用率。此外，还可以利用视错来调整空间环境：较矮的空间，可采用竖向的设计，反之，使用横向的设计。狭小的空间，可运用宁静的色彩和立体感较强的造型。单调的空间，可选用对比强烈的色彩来改善乏味感。总之，设计时应注意壁挂设计与空间环境的和谐统一。
3.2、3.2、中国结元素在现代壁挂设计中的应用
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纵观世界现代设计史，尽管各国的设计水平参差不齐，但在挖掘民族优秀文化底蕴上却有其共同性。传统与现代相结合的设计道路是设计们一直在探寻的一条道路。格罗皮乌斯曾说过：“真正的传统是不断前进的产物，它的本质是运动的，不是静止的，传统应该推动人们不断前进。”对中国结这一传统文化的传承也应该是运动的、发展的，而不应该仅仅停留在原有的模式上。中国结元素在现代壁挂设计中的运用，首先要立足于对中国结的历史文化的深层次理解，然后通过收集整理其所特有的艺术语言和表现手法，选用其中最恰当的形式语言，结合壁挂设计所要表现的主题和内容，赋予壁挂以强烈的视觉张力。下面将从造型、色彩、意蕴等三个方面来对中国结元素在现代壁挂设计中的运用作具体的研究。
3.2.1、3.2.1、造型的应用
中国结造型简约概括、生动醒目，形式具有很强的符号感和视觉感染力。如何取传统中国结之造型元素，将它浓郁的民族特色与现代审美相协调，设计出既有时代特色又体现民族个性的壁挂，是设计者必须要考虑的基本问题。概括的来说，中国结实际上就是一门点、线、面的艺术。因此，对中国结造型的应用可具体到对其点、线、面的借鉴上来。
3.2.1．3.2.1．1、点
中国结的线条与线条的交叉处有很多的点，表现出一定的秩序感和韵律感。它们或安静均衡，或动感发散。但最大的特征是对称稳定，这是在设计时需要注意的地方。例如，盘长结上的点要素的提取设计（图14、15）。
图14
图15
3.2.13.2.1．2、线
中国结充分地体现了线的艺术，线的排列、穿插组合营造出生动而丰富的肌理效果。在应用中国结中的线条进行壁挂设计时，要充分考虑到最终的视觉感和情绪感，如安静的、活泼的、细致的、粗犷的等等，从而来决定线条的粗细、曲直、疏密、质地、穿插方式等问题。例如，盘长结上的线要素的提取设计。
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3.2.1．3、面3.2.1．
中国结中的“面”多为正方形、圆形、菱形等对称的基本型。方形给人以庄严大方的感觉；圆形给人以生动活泼的感觉。面积大的面给人以扩张的视觉感受，面积小的则给人内聚的视觉感受。这是在应用中国结的面元素进行壁挂设计时需要掌握的规律。设计时，可以根据需要综合运用并灵活转换点、线、面等各个要素，只要掌握好比例，就完全可以设计出既能体现民间艺术的热情、浓郁，又不失时代性的壁挂。
3.2.2、3.2.2、色彩的借鉴
色彩是人们最直观、最强烈的第一感觉，它在任何设计中都具有吸引人注意力的作用，和谐的色彩搭配是可以给欣赏者带来愉悦的感觉。因此一份好的图案设计作品能不能在第一时间抓住受众群的眼球,在很大程度上依赖于色彩运用的好坏。不同的色彩搭配会使画面产生不同的效果。要在所创作的图案作品中借鉴中国结的色彩，首先要把握它的用色特征。中国结的色彩丰富，常用大红、中黄、群青等颜色来传达热闹、喜庆的效果，用黑白色来表现清淡悠远的意味，用粉色来展现温婉的情结。中国结不仅用色丰富，而且自由、极具装饰性，通过对比、均衡、变化、统一等配色规律的运用，将明快、单纯而又鲜艳的装饰性色彩把握得恰到好处，达到和谐统一的效果。此外，不同的色彩包含着不同的象征意义，有着不同的情感对应，在设计时要准确地用色彩表现壁挂所要传达的信息，这样才会使观者的情感与壁挂的主题内容产生共鸣。
3.2.3、3.2.3、意蕴的传达
中国结的情感是中国结的有机组成部分，它源于人们对吉祥平安的执著追求，是社会大众风俗习惯、审美情趣的反映，是民族文化价值观和文化心理特质的折射。因此在设计壁挂时，应恰当地利用中国结元素来传达设计作品的意念，在情感上赢得大众的认同。总之，形、色是载体，意是灵魂。正是由于“形”、“色”的存在才使得吉祥之“意”得以代代相传。
图16笔者的壁挂设计作品《吉祥丰收年》中恰到好处地运用了“中国结”元素（图16）。设
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计者在认真揣摩了中国传统绘画、民间美术的用色规律以及“中国结”的传统造型之后，决定用六种具有一定象征意义的色彩表现特定的主题形象和精神情感。除了色彩上的特点之外，还利用了不同的材质，如麦穗和红辣椒等，增添了设计的灵性，从崇尚经济实用发展为追求艺术审美。无论是前期的收集、整理，中期的归纳、分析，还是后期的研究、创意，整个创作过程都可以说是一个有秩序的理性的过程。
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结语中国结的广泛题材、生动造型、传统色彩、独特意蕴为现代壁挂设计提供了充足的养分。本文在对中国结的色彩特点、艺术形式和文化寓意等进行归纳分析的基础上，总结出了一套中国结元素应用于在现代壁挂设计中的基本规律，主张在设计中加强对“中国结”传统文化的传承、美好寓意的延伸、艺术形式的借鉴，形成既继承传统又具有时代特色的优秀设计。
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参考文献[1]尹定邦．设计学概论.长沙:湖南科学技术出版社，1995．[2]李巍．装饰设计．重庆:西南师范大学出版社，1999．[3]源泉.中国传统艺术瑰宝:中国结.中国轻工业出版社，2000．[4]杨阳，郭宝珍.绳结的设计与制作[M].北京:中国轻工业出版社，2001．[5]华梅，要彬.中国工艺美术史[M].天津:天津人民出版社，2005.[6]范明生，陈超南.东西方文化比较研究.上海教育出版社，2006.[7]张连生.装饰色彩.沈阳：辽宁美术出版社，2007．
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致谢在本论文完成之际，我要向所有帮助过我的老师、同学表示衷心的感谢！我要特别感谢我的指导老师××老师的热情关怀和悉心指导。在我撰写论文的过程中，沈老师倾注了大量的心血和汗水。从开题报告的修改、论文的架构拟定到最终定稿，她给予了殷切的指导，提出了许多宝贵的意见。在此表示真诚地感谢和深深的谢意。
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篇十：中国结在设计中的应用
环境艺术概论
论文名称：中国结在现代环境设计中的应用与转化专业班级：15姓名：王博闻学号：1508112030任课教师：李春娟
环境设计2班
中国结在现代环境设计中的应用与转化
姓名：王博闻学号：1508112030班级：环境设计2班
[摘要]：中国结是在中国传统文化中孕育成长的艺术，站在一个文化传承的起点上，体现了美与真、善的和谐统一，是内容与形式美的一种结合体。中国结中有各种形态的绳结，时而抽象、时而具体，但都有其具体的含义。而在现代环境设计中，对中国结艺术形式的借鉴应是在对其文化寓意理解的基础上，按照现代人的审美观对中国结的元素加以改造、提炼和运用，引起人们对中国传统手工艺术的关注，使我国的优秀传统文化得以延续。[关键词]：中国结；现代环境设计
中国结是我国特有的一种传统艺术表现形式，它始于上古，发展于唐宋，兴盛于明清，一直到现在依然经久不衰。漫长的文化沉淀使中国结渗透着中华民族特有的文化精髓，富含丰富的文化底蕴，是传统文化的结晶。简单来说，中国结是从头到尾只用一根绳子编制成千姿百态的结，这种结构可使结体稳定，便于悬挂不易变形，而其上下左右完全对称的特点，无论是古代还是现代都完美的符合了中国人的审美观，所以在现代环境设计中，中国结的诸多文化元素和设计元素都得到了很好的体现和运用。
一、中国结的形态及其组合形式随着历史的演变，中国传统结绳记事中的绳结逐步转化成应用于各个生活领域的中国结。中国结的形态各有不同，其抽象的造型又有着不同的意义。中国结这种特殊形式的中国手工艺成为中国民族文化的主要表征之一。中国结的风靡始于其在服装文化中的应用，但随着中国环境设计行业的飞速发展，中国结元素在环境设计中的应用也有了较好的生存和发展空间。同时，中国结在现代环境设计中的应用也有效的推动了世界非物质遗产的保护。中国结的造型和花样千姿百态，不同绳结的组合也有各自的内涵和解释。绳或带的穿插、拧结、缠绕、抽拉等编制组合成平面或立体的图案组成绳结的最终形态。绳结的最终形态都有其深刻的内涵，这寓意可能是根据绳结形态的图形，也可能根据不同形态绳结的组合。我们可以讲绳结编织成蝴蝶的形状，取名蝴蝶结；可以将绳结编织成两枚中国古钱币的形状，取名双钱结；也可以将绳结编织成外形似花、结形圆满的团锦结；还可以将绳结编织成连绵不绝、回环贯通且形似盘肠的盘长结。同时，我们也可以将不同形态的绳结组合在一起形成具有新的予以的吉祥装饰品，也可以将绳结与其他吉祥图案的饰品相搭配，使其具有新的吉祥寓意。这其中比较有代表性的有将“吉字结”“馨结”“鱼结”组合形成的“吉庆有余”；将“蝙蝠结”与“金钱结”组合成具有福在眼前，富运迭至”寓意的组合图案等。另外，绳结的形态并不是一成不变的，人们可以遵循绳结的编制原理，将自己的想法和创造力融入绳结的编结过程，或将绳结与其他装饰物搭配，赋予绳结新的含义和生命。绳结的寓意体现的人们对美好生活的向往，这种寓情于物的艺术形态也是我国优秀传统文化的一种延续。在现代环境设计语言与设计风格开始日趋国际化的今天，在高度现代化、信
息化的社会，新材料、新技术的不断涌现使我们目不暇接，随之而来的新思想、新观念、以及国外的各种艺术思想的涌入对中国传统文化艺术带来前所未有的冲击，中国的现代环境设计要走出一条自己的路子，必然建立在中国的传统基础之上。使传统文化符号与现代环境设计相结合，使中国的环境设计更具民族特征和本土化特征，这是中国现代环境设计走向世界的根本，也是立足世界的根本。二、现代环境设计对中国结美好寓意的延伸中国结不仅造型美，更有着吉祥福瑞，和谐贯通的美好寓意。这些意义表达着先民们对未来美好生活的向往和期盼，体现了我国传统文化信仰及人们追求真、善、美的良好愿望。以结表情，以结寓意，是中国结的独到之处，也是中国结最大的魅力。中国结的每一种造型都是根据其形意来命名的，在编制过程中，一根绳行云流水般在缠绕穿梭过程中灵动有序，可随着据制作者的心愿和感情的不同配上不同饰件，变化出不同造型，呈现出千变万化的精彩来。每个不同的中国结可分别寓含事事顺心、路路顺通、福禄双生、寿数绵长等不同的吉祥寓意。因此在中国传统民俗中认为将中国结佩于身边或置于室内，可达到驱邪避灾、镇凶纳吉、祈福招瑞、表情达意等目的，人们把自己美好的祝愿、诚挚的祝福、复杂的情感通过一件件结饰表达得既富于哲理又热烈赤诚，传达出人们对生活的热爱，传递着难以言达的情意，中国结以其灵活多变、一形多意、寓意叠加等特点，使其成为具有独立审美价值的艺术品，深受人们喜爱。在物质文明高度发达的当今社会，人们在物质生活得到满足的同时，更渴望得到情感的交流和精神的寄托。中国结这一古老的艺术形式，传达着无限久远的文化内涵和人类历史的无穷回忆，它应该也可以是现代人精神需求的极大补偿。中国结的美好寓意是人们迷恋其造型的关键，不论古人还是现代人，都对美好事物心存向往，所以中国结的吉祥寓意也同样可以符合现代人的审美观念。把这些含有吉祥寓意的传统图形应用到现代环境设计之中，就会使我们的作品多了一些文化气息和亲和力。例如在有不少的家具造型，空间划分，室内装饰品，室内纺织品图案上，都可以借鉴和沿用中国结文化中的某些意蕴，使中国结的美好寓意得到延伸。三、中国结在时代变化中的设计诉求时代的变迁过程中，人们的生活方式不断丰富，生活水平也不断提高。在人们对高品质生活的追求过程中，对于设计的作用和价值也越来越重视。但我们面临两个方面的问题：中国现代设计发展的机遇以及中国传统文化传承并创新面临的困境。一方面，西方工业革命后，以包豪斯设计思想为代表的现代主义设计理念兴起并统治世界长达大半个世纪之久，其统治地位在很长一段时间内无法撼动，也深深影响这并不成熟的中国设计师。现如今，现代主义的设计风格和理念在时代发生剧烈动荡的环境中也受到了不小的冲击，尤其是在中国本土建筑师王澍获得“普里茨克奖”以及2012米兰家具设计展、英国伦敦艺术节乃至时代周刊等越来越多“中国设计”字眼的出现，中国设计更具地域性、人文性、独特性的设计思想正逐渐被人们认可，这使中国环境设计面临的机遇和挑战。另一方面，中国传统文化的处境并不是十分理想。部分传统文化被供奉在各大国家博物馆，丧失了传承和创新的活力，另一部分“非物质文化遗产传人”大都面临着后继无人的现象，当今的年轻人根本无法接受和传承这种非物质文化，使得非物质文化的传承和创新变得更加困难。在中国传统文化传承过程中，我们
是否能抓住现代环境设计中的诉求，将中国传统文化的元素运用到现代环境设计中，使中国传统文化在新的时代背景下重新焕发活力是我们研究中国传统编结工艺在现代环境设计中应用的主要原因。四、中国结在现代环境设计中的应用与转化中国是个历史悠久的国度，有着独特的文化和建筑风格理念，现代环境设计在遵循生态发展规律的同时也要注重其文化内涵，从民族文化特色的根源中汲取营养，加以创新，从而提取出民族文化形态语言，形成标志性的文化符号。设计者可以借鉴西方比较成熟的设计理念和风格，但是同时又要追寻独特的语言文化，再于现代科技相结合，最后创作出能在国际上展现中国精神的优秀作品。1.发扬和转化传统中国结元素在这个高速、精炼、快速发展的生存环境中，人们往往追求超脱自然的轻松生活感受，那些久违的具有亲切感的中国结元素更容易和人们的审美感情融合，使人们获得一种精神上的满足感与释放的舒适感。这就需要首先把传统建筑的规格性和功能性上升为一种可以概念化的现代视觉理念，并且融入形式结构的表象和内在文化精神。2.将传统中国结元素与现代环境设计融合我国文化博大精深，集儒、道、佛之大成，中国结作为民俗产品的一种备受现代人的喜欢，也是世人能共享的文化产品。在现代设计过程中，我们要不断发掘中国传统绳结艺术的文化内涵和艺术魅力，将其应用在设计的各个领域之中。这样，我们既能很好的保护了中国的传统文化，又在其广泛应用过程中完成了传承和创新的过程，也是其他中国传统文化可以借鉴学习的地方。
五、结语民族传统文化在中国环境艺术设计中得到越来越多的重视，人们在现代化国际化的大环境中更需要传统的民族文化以满足日益凸显的精神需求。中国现代环境设计应勇于创新，与传统文化元素相结合，达到一个新的顶峰。
篇十一：中国结在设计中的应用
P> 教学过程中首先了解中国结的文化内涵特点种类激发学生的学习兴趣再用多媒体一步一步地展示吉祥结的编织步骤图同时用投影仪展示老师编织吉祥结的过程学生自学观看最后让学生自己尝试编织吉祥结并拓展延伸创作出不同造型和寓意深刻色彩绚丽形式新颖的中国结一、内容简介
《中国结》教学设计
依据美术新课标“设计·应用”领域的阶段目标，本课选择具有典型民族特色的“中国结”展开教学。本课取材于民间美术，同时考虑到了学生的兴趣、需要和能力，通过欣赏、动手制作的教学活动，学习几种实用的基本结式与变化结式，激发学生学做中国结的兴趣，弘扬中华民族优秀的传统文化。
中国结是中华民族常见的吉祥结饰，教材从介绍中国结的文化内涵入手，展现不同结所蕴涵的不同寓意。通过学生自学讨论，引导学生分析、探讨中国结的形、意与结名之间的关系，帮助学生了解中国结这一独特的传统艺术形式与我国传统文化的深刻意义。本课学习几种由简到繁的结形，并提供较广泛的拓展空间，让学生课后尝试改编中国结，赋予丰富的寓意，从而培养艺术感知能力和培养学生的动手制作能力，同时陶冶艺术情操，让学生明白艺术离不开生活，艺术使生活更加的丰富多彩。以此，激发学生去创作更加优秀的艺术作品的兴趣。
本节课主要是要求学生掌握吉祥结的编织方法。教学过程中，首先了解中国结的文化内涵、特点、种类，激发学生的学习兴趣，再用多媒体一步一步地展示吉祥结的编织步骤图，同时用投影仪展示老师编织吉祥结的过程，学生自学观看，最后让学生自己尝试编织吉祥结并拓展延伸创作出不同造型和寓意深刻色彩绚丽形式新颖的中国结。
二、学习者分析
根据课前的调查，了解到中国结是中学生普遍感兴趣的学习内容。学生喜欢的结饰有单线结、双线结、纽扣结、同心结、菩提结以及各种饰品挂链。许多农村学生会运用各种藤蔓编织简单的具有装饰意味的结饰。因此在编的过程中老师要考虑到学生这一特点灵活的操作课堂，在掌握吉祥结的基础上，激发学生的自主创作能力，让学生编出不同造型的中国结。同时，部分学生对中国结比较陌生的，应该发动小组的合作力量，互帮互助，只要学生有兴趣了，学生就会主动的学习，加上组内相互帮助，学习中遇到的困难就会迎刃而解。
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三、教学目标知识目标：了解和认识中国结的内涵、特点及种类。技能目标：掌握吉祥结的基本编织方法，以及变化出新的结饰。过程与方法：合作探究、讲练结合。情感态度与价值观：热爱生活，传承优秀结艺文化。四、教学重难点：吉祥结的制作过程（主要是拉大耳）。五、教学准备教具：教师准备相关课件、实物投影仪和多种式样的结饰品成品和半成品；粗绳子，便于教师示范的时候用；4个大红中国结挂分别在黑板左侧和墙壁的适当位置；硬纸板剪成的扇形两个（方便展示的时候用），双面胶，透明胶等。学具：每小组准备不同颜色的龙绳线3到5根、透明胶、剪刀以及小配件（小扇子、玉佩、小钱、彩色卡纸）等物品。六、教学理念
新课标指出：“设计·应用”领域是指学生运用一定的物质材料和制作手段，围绕一定的目的和用途进行设计与制作，传递、交流信息，美化生活及环境，培养学生的设计意识和动手实践能力的学习领域。因此，学习本课，主要是通过欣赏精美的图片和实际动手操作的教学活动，培养学生的设计意识，提高动手能力。教学过程中，考虑到学生的学情，引导学生积极参与课堂。欣赏不同的图片，让学生关注民间艺术，从民间艺术作品中借鉴、发现、整理，加工、提炼并制作出优美的结饰造型。整个课堂采用自主学习、讨论交流、合作探究、展示评价等多种学习方法和教学方法倡导学生积极思考和讨论，让学生明白，艺术与生活息息相关，只有把艺术与生活融为一体才能创作出优秀的艺术作品。七、教学方法
依据新课标：老师主导学生主体的原则，课堂教学中，以中国悠久的民间文化史谈话导入，从而创设情境，营造民间艺术氛围。之后设计一个小活动师生打结，激发学生的好奇心。接着引导学生自主学习、欣赏、讨论、教师演示、合作探究、交流、展示评价的教学方法，借助多媒体教学。
【设计意图：以历史的角度谈话导入具有特殊意义，目的是让学生理解中国结的历史悠久，了解结艺文化，教室里挂着的中国结也能营造出浓厚的民间氛围，学生会感到身临其境，激发学生的学习热情；同时借助多媒体的音形色的强大优势有
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效调动学生的感官，把事先准备好的半成品进行及时的直观演示来化解难点，同时老师示范，直观的把吉祥结的编织过程呈现出来。学生在学习中眼、耳、口、手、脑齐用，提高了学生多方面的能力，陶冶了艺术情操，重要的是学生在轻松的学习氛围中，能主动去探索未知事物也能尝到成功的喜悦。】八、教学过程
(一)、谈话导入师：同学们，在中华文化是长河中，漂浮着一根粗大的木头，木头浮在水面以上的部分是宫廷文人士大夫的艺术，在水面一下的部分是民间美术，这两者够成了中华民族文化的整体形象。今天，我就邀请同学们当一次潜水员，一起潜在水底去审视民间美术之中国传统装饰艺术———中国结（板书）请同学们仔细看看我们教室的四周，你们发现和平时有什么不同吗？（四周挂着中国结）
【设计意图：从传统文化入手，简单回顾，丰富内容激发兴趣；教室墙壁挂的大型中国结目的是营造浓郁的民间艺术氛围，让学生身临其境。】
（二）、展示学习目标【设计意图：明确本节课的任务】（三）、自主学习1、师生互动的形式任意打一个简单的结【设计意图：检查学生对结的认识情况。在这一过程中，教师不要把自己的意志强加给学生。给学生创造一个宽松愉悦的学习氛围，是保证教学活动顺利进行的前提。这一教学环节不宜拖得太久，因为第一课时的重点应落在吉祥结制作上。有了前一环节铺垫，学生的手逐渐变得灵活起来，为下面打下了好的基础。】2、师：同学们，看来大家的动手能力还不错，那你们想看看我们民间艺术家编织的中国结是什么样的吗？请看课本，自主学习并说说课本是怎样给中国结定义的。【设计意图：在学生自己动手后再看书更能激发学生的求知欲，简单的问题设置，从书中找答案很简单，让学生体验成功的喜悦。】（四）、欣赏讨论及汇报讨论结果1、师：在自主学习后，现在我们一起来欣赏一些制作精美的中国结图片，在欣赏的过程中，思考下面两个问题：（1）、你对中国结文化内涵的认识？（2）、你认为中国结的热点的什么？同学们边欣赏边思考，欣赏后小组交流看法。【设计意图：在自主学习后结合已有经验讨论这2个问题，响应新课标的理念。】2、师小结
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中国结的文化内涵：中国结的历史久远，它始于上古，兴于唐宋、胜于明清；漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的文化精髓，蕴含着丰富的文化底蕴。“绳”与“神”是谐音，在人类发展史上，我们的祖先曾经崇拜过绳子，因为绳子弯弯曲曲像龙蛇，我们是什么的传人啊？龙的传人，所以，中国结寓意为龙神形象。同时，“结”与“吉”也是谐音，结给我们带来团圆、亲密、温馨的美感，承载着我们对亲友诚挚的祝福，对对美好生活的期盼。中国结的特点：色彩绚丽，但以红、黄色为主、造型独特，寓意深刻，左右、上下多为对称。【设计意图：让学生深入了解中国结的文化内涵及特点，引导学生热爱生活，传承优秀结艺文化。】3、师介绍中国结的种类有基本结、变化结和组合结并指出本节课要学习的是吉祥结的编织方法。
（五）、学习过程与合作过程1、图片呈现“吉祥结”步骤图，学生认真观察。2、老师示范过程用投影仪呈现出来。【设计意图：学生观察、思考、讨论、动手操作，参与到课堂活动中，培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。】3、学生编织，教师步步引导启发，在编织过程中，你认为哪一步又困难？你小组有同学会了吗？组内互相帮助。
师根据学生的回答（学生会认为“拉大耳”困难）再次演示，尤其是拉大耳时，提示学生用力要均匀，耳朵大小要一致，左右要对称。【设计意图：“拉大耳”是难点，教师应多次直观演示，同时让学会的同学教不会的同学，有效出破教学重难点达到技能目标。】4、吉祥结的点缀【设计意图：用准备的配件、卡片祝福语，围绕色彩和谐，装饰性与实用性相结合的原则进行装饰并命名。准备把完整的饰品送给亲人，学以致用，让艺术与生活结合。】
（六）展示评价1、出示评价表，教师明确评价方法：组内自评、小组互评、师评，每小组选几件件优秀作品贴在准备好的扇面上展览，全班评一名最佳制作奖和一名最佳创意奖。
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编织要领
制作精细
展示评价
寓意
形式
贴切
新颖
色彩搭配
点缀得体
2、每小组选一代表作评审人员。3、教师奖励。
【设计意图：新课标指出：美术课堂对学生的作品要重视学生的自我评价、学生之间相互评价等多种评价方式。这一环节采用自评、互评等多种评价方式，突出优点，指出缺点，激励学生不断去挑战自我，在自己制作的作品中尝到成功的喜悦，从而增加学习热情。】
（七）、拓展延伸1、你能在吉祥结的基础上变化出新的结饰吗？课后学习制作自己喜欢的中国结。2、开展一次编织中国结比赛的活动。【设计意图：第一小题课堂完成，第二小题作为课外练习，主要在于学生能力的迁移，激发对未知事物的探索兴趣，拓宽知识面。】
（八）、总结结束课堂1、学科班长对本节课总结。2、老师小结。【设计意图：依据新课标：教师主导学生主体的原则，让学生多参与到课堂中，让学生更大胆。】
九、教学反思
《中国结》是湘版初一下第四课的内容。这一课是学生感兴趣的制作课，为了能让学生在简单的编织中国结的过程中获得更多的知识，发挥更多的想象力和创造力。我采用了如下教学过程，现在对本课教学进行反思：
首先用丰富的语言描述中国文化中的中国结，而后，用师生互动打一个结的方式导入新课，让学生对结有个回顾和新的认识。这样的目的是让学生明白自己打的结很有限而且装饰意味不浓。接着询问学生是否愿意看民间艺术家是怎样打结的，这样激发学生的学习兴趣和求知欲，从内心里想去了解真正的中国结是什么样的，即进入教学主体部分。在播放幻灯片的同时让学生思考两个问题，即“谈一谈你对中国结的文化内涵的认识和你认为中国结的特
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点是什么”，让学生边欣赏边思考。我根据学生的情况让学生回忆中国结文化，在书中获取信息，小组讨论，大胆的站起来说出自己多中国结文化内涵的认识及特点。我对学生的理解进行简要点拨，并对这两个问题做了补充。在理解这两点以后，再对中国结的种类进行讲解。这些都是为了让学生更加深入的去理解中国文化，热爱中华民族传统文化而进行设计的。
作为中学生，怎样去传承中国民间艺术文化呢？让学生理解我们应该从行动上反映。所以要学会编织中国结，才能把中国结文化发扬得更加辉煌。这节课的主要任务呈现出来，是编织中国结的一种结叫吉祥结；我简单接受步骤后，做了示范，就是学生操作。
在学生完成作品的过程中，我是满教室看学生情况，鼓励学生主动动手，对学生的进步鼓励表扬，增强学生的自信心。但是还是出现了多种问题。有的学生很快就学会了，而且能对吉祥结进行变式创作出新的结饰。有的同学就不是很会了，所以对于部分操作起来不娴熟的同学，我又进行了指导。毕竟学生动手能力有限，多数操作起来困难，再说在进行整理的部分很多学生忘记了要拉内耳、而且把绳子拉得很紧、三个大耳的大小也不一致。这当然是掌握了方法，但是在细节方面就不行了。不管怎样，学生都在努力的动手，而且小组内都在相互帮助，互相的教。有的学生还将制作精美的卡片当做挂饰穿在了吉祥结上，确实特别的美。在作品展示的时候，我是要求学生相互评价，在全班评出一个最佳创意奖。从而提高学生对美术的兴趣，让学生觉得这节课很有成就感，觉得自己在班上和老师眼里都是有价值的。最后，我再对所有组品进行概括，重述中国结已成为了一种国际文化，鼓励学生发扬和创造更加优秀的中国结文化以达到情感目标。
本节课，我用了10分钟完成基础内容，5分钟示范，23分钟学生操作，5分钟点评。由于少数学生没有完成导致最后时间超出了3分钟。如果我只是顾及大部分的话，时间上是不会超出的，我主要是想让每个学生都把自己的作品贴在展板上去展示，让学生获得制作课的乐趣和成就感。如果一节课，就只是为了赶时间而上课，不把学生的心理因素考虑在里边，不顾及学生的感受，那学生永远不会从学习中体会乐趣从而产生兴趣。当然，时间固然重要，每个老师都应该视时间而设计教学内容。我的教学内容是40分钟，是我自己的课堂处理上还很欠缺，所以导致时间的延长。这一点在以后的任何课堂我都要注意，并且作为重点，不然每次都这样的话，我将永不能提高。还有一点就是，我只示范了一遍，而且动作有些快，造成有的学生跟不上，这也是导致学生最后完成不了，拖延时间的一个关键点。所以，在以后的教学中，我示范的时候每当我做一步后，都应该在教室走一圈确保是不是每个学生都做好了，在每个学生都做好了之后，再进行下一步，这样的话效率可能会更高。
语言上，我还得锤炼，应当放慢语速。细节上多留意，不应该出现一些随意的动作。这
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是很重要的，突发事件的处理能力更应该提高。总的来说，互动导入，使学习过程轻松有趣，教师不包办，适时指导点拨，学生成为课
堂的主人。基本上让复杂的操作过程在相互合作中完成。学习了本课，学生掌握一钟编结的方法，能对中国结的内涵，特点等有一点的了解。比较顺利的完成了教学任务。
十、听课教师的课后反馈
教科所陈世勇：充分利用现代信息技术，体现了过程与方法、情感、态度与价值观”这三个维度的有机结合，体现了新课程“以学生发展为本”的价值追求。但是在教学过程中教师讲解部分过快稍快，高估了学生能力，示范次数不够，部分学生还没有掌握方法，教学应从整体出发，确保每个学生都要发展。作为新教师应从多渠道获取信息来学习，不断提高教学水平，在教学活动中逐渐形成自己独特的教学风格。
滨中钟林宏：教学思路清晰，学习目标的制定得到了落实，教者对教材的组织和处理得体。教师知识教授的准确科学。注重学生学习态度和情感体验，教学过程中以学生为主体地位的教学理念得到了体现，多种形式的合作和评价让课堂很精彩。培养了学生的创新精神和动手操作的能力。但是要注意时间的把握，简单的问题不必多究。应该特别强调会的学生带动不会的学生，充分让学生互帮互助，而不是给个别的学生单独示范。这样可以节约很多时间，利用这些时间进入学生更深入地了解学生的学习情况，并针对学生的学习情况，灵活的变换教学方法。
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篇十二：中国结在设计中的应用
P> 浅谈中国传统元素在现代设计中的运用熊焕玲08环境艺术设计(5)班3208010171指导老师：钟畅
摘
要：中国传统元素的形成有其特有的历史背景和民族性，它的意义是永恒的，并在艺术研究领域里具有重要的意义。中国传统元素所蕴涵的特殊艺术价值，如果在现代设计中能够对其加以适当应用，可以为当代的设计艺术增加新的手段和表现方法。
关键词：中国传统元素，传统文化，现代设计，
SimplyanalyzeoftheChinesetraditionalelements’useinmoderndesign
Abstract:TheformationoftraditionalChineseelementshastheirownhistoricalbackgroundandnationalidentity.Itsmeaningiseternalandhasgreatsignificanceinthefieldofartisticresearch.IfthespecialartisticvalueinthetraditionalChineseelementsisproperlyappliedinthemoderndesign,thedesignofcontemporaryartwilladdnewtoolsandmethodsofexpression.Keywords:Chinesetraditionalelements,traditionalculture,moderndesign,生活在悠久历史文化的中国，我们衣食住行都具有浓郁的“中国传统元素”的味道。它是中华民族文化的精髓，并延续到我们的现代设计生活中来，它也是使我们的设计走向世界不可或缺的成份，需要我们继承发扬传统，不断追求创新。
1中国传统文化元素的概念
所谓“传统文化”是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的、涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。中国传统文化针对中国文化的传承而言强调的是中国文化的渊源和传承下来的客观存在的文化遗产，而从传统文化中吸取出有代表性的东西我们都可以称之为传统文化元素。中华文明上下五千年形成了源远流长的文化知识，传统文化元素自然也包罗万象，以下是我所知道的部分传统文化元素：书法、篆刻印章、中国结、秦砖汉瓦、京剧脸谱、皮影、中国漆器、汉代竹简、甲骨文、文房四宝、剪纸、风筝、如意纹、龙凤祥云图案、中国织绣、中国瓷器、国画、敦煌壁画、石狮、唐装等······
2中国传统元素在现代设计中的运用
2.1中国传统元素在平面设计中的运用近年来，设计师们都爱将中国元素融入现代平面设计中来。我们都知道凤凰卫视的台标就是一个将传统元素运用到平面设计的成功例子。两只凤凰振翅高飞象征着和谐共存，也将电视媒体的特点，以及品牌
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栏目的长远发展展现得淋漓尽致。且凤凰的形象也能代表中美两国两种不同文化的相互交融，体现了融贯东西、南北的文化理念，具有明显的中国传统文化元素的烙印。另外，在第29界北京奥运会中，中国传统设计元素巧妙的运用获得一致称赞。还引起了美术设计者对中国传统文化元素关注的热潮。陈绍华先生设计的申奥标志采用一个太极的人形，处在似与不似之间的五环，以及中国书法中飞白的表现手法，构成了一个“中国结”。我们所知道太极拳是华夏的遗产，虚实有度的书法也是中国传统文化的瑰宝，而一个中国民间传统的“结”字，则凝聚了多少国人期盼奥运申办成功的盼望。在这里又不得不说一下北京奥运会的会徽“中国印·舞动的北京”，它是以印章作为主体表现形式，将中国传统的篆刻和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。会徽在体现现代设计观念的同时，也折射出了本民族的审美价值取向和历史文化特征。以上例子不都恰好说明了传统元素能引领平面设计的发展方向。2.2中国传统元素在现代建筑中的运用现代建筑多以西方的建筑理念为规范，在整体设计中全面采用中式风格的范例并不多，但成功的尝试也不是没有，波特曼丽嘉酒店就是很好的例子。它为了体现中国传统建筑的形式，提炼了很多中式建筑的元素。如把窗设计成传统的样式并加以简化，能使人在现代结构中看到中式阁楼的影子；在大块的墙面上设计了方格的窗，并将它们错落有致地搭配；扶手栏杆都做成了古代园林的石刻栏杆；室内墙面上的小瀑布更是神来之笔，成为一个特别的景致，应是取材于中国的园林建筑风格。”另外，世界公认的建筑大师贝聿铭先生设计的香山饭店也运用了江南水乡的青砖、黑白墙，大面积采用白色，给香山饭店的建筑形象带来了鲜明的强烈特征，城堡式的立面，那一个个很有规律的黑色菱形水磨砖窗框与菱形木窗棂，那青灰色的磨砖对缝的勒脚、门套、格带和压顶，建筑运用了中国传统元素，给人留下了极其深刻的印象，香山饭店与国内其它旅游旅馆——如广州、苏州、等骨牌式的建筑相比，与国际上那些旋转餐厅，灯笼电梯的共享空间的所谓“现代化旅馆”相比，与众不同，别具一格，这是香山饭店设计成功的关键所在。这些建筑能得到大家的认同和赞美，正因为它们都运用了祖先遗留下来传统文化精髓。它们的成功，见证了中国传统元素对现代建筑设计的意义。
3结语
“现代设计是为现代人、现代经济、现代市场和现代社会提供服务的一种积极活动。”
【3】
现在设计师
将中国传统元素和现代设计结合在一起，除了是积极活动，更是对中华艺术精神的继承，对中国传统艺术走向世界的一种推广和弘扬。时代需要对中国传统文化做一个深层次的思考，我们只有找到跨民族文化的人类共通之处的符号表达，才能塑造国际性品牌。设计中加入中国传统文化的元素，不仅能充分表达出我们神秘的东方色彩，也能更好的起到国际传播及交流作用。就我看来传统元素的运用已经成为了一种趋势，且我深信设计师们会就其得运用推广到设计的各个领域。参考文献
1叶彬松.北京奥运会的中国传统设计元素[J].浙江：美术报，2008（26）2卜德清等.中国古代建筑与近现代建筑[M].天津：天津大学出版社，2000，903王受之.世界现代平面设计史[M].北京：中国青年出版社，2002.7
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篇十三：中国结在设计中的应用
P> 教学内容批注
第三章第一节
中国结的制作基本结的编法
中国结的编制，大致分为基本结、变化结及组合结三大类，其编结技术，除需熟练各种基本结的编结技巧外，均具共通的编结原理，并可归纳为基本技法与组合技法。基本技法乃是以单线条、双线条或多线条来编结，运用线头并行或线头分离的变化，做出多彩多姿的结或结组；而组合技法是利用线头延展、耳翼延展及耳翼勾连的方法，灵活的将各种结组合起来，完成一组组变化万千的结饰。学习中国结艺的最后阶段是自行设计作品阶段。设计一组美观大方的结饰时，最重要的是先确定其用途和功能，再决定其大小和形状，同时考虑颜色的搭配和配饰的适当运用。饰品的应用讲究细腻精致、古朴优雅的风格。只要将饰口随心所欲地和结组灵活运用，把自己的艺术美感和浓浓情思融注其中，便能充分表现出中国传统艺术之美基本结双联结平结酢浆草结团锦结梅花结三环节草花结云雀结双钱结系物结双环结藻井结盘长结环扣结蛇结万字结钮扣结琵琶扣结流苏攀缘结八字结秘鲁结十字结祥云结吉祥结玉结双环结同心结龟背结
教学内容
批注
1．双联结"藻井结"的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之"藻井"，又称"绮井"，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。
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2．双钱结古钱币与国家的历史、文化、政治、经济有密切关系，古今中外都被视为宝物。中国人对于钱币的看法，却没有完全沾满铜臭的俗气，这可由许多古钱币上铸有的吉祥文字及图案上看出。钱在中国不只代表某种货币的价值，而且也是吉庆祥瑞的宝物，每到农历除夕，小孩子都可以领到所谓的"压岁钱"，因此钱币对于中国人而言，还有除妖避邪的寓意。双钱结又称金钱结或双金线结，即是以两个古铜钱状相连而得名，象征"好事成双"。古时钱又称为泉，与"全"同间，可寓意为"双全"。本结常被应用于编制项链、腰带等饰物，而利用数个双钱结的组合，更可构成美丽的图案，如云彩、十全结。
批注
单线编结发>>
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批注
3．万字结"万"，象征着很大、众多的数目，如"日理万机"、"腰缠万贯"，同时也代表着绝对的意思，如"万无一失"。"万"也常写作""。""原为梵文，为佛门圣地常见图记，在武则天长寿二年，被采用为汉字，其间读为"万"，被视为吉祥万福之意；如以""字向四端纵横延伸互相连锁作为各种花纹，意味着永恒连绵不断，这就叫作"字锦"。本结的结心似""字而得名，其形状与酢浆草相似，故又称之为"酢浆草结"，同时又有一名称为"日本式桅杆结"。"万字结"常用来当做结饰的点缀，如编制吉祥饰物可大量使用，以寓"万事如意"、"福寿万代"
教学内容
批注
4．十字结"十"含有满足的意思，如"十分""十足"。梧结编制完成后，其正面为"十"字，故称"十字结，其背面为方形，故又称方结、四方结。同时，也有称之为成功结或皇冠结的。十字结在结饰的组合中，由于其结形简单、编制讯速，可当做装饰结使用。
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教学内容
5．平结平结是一个最古老、最通俗和最实用的结索。"平"有高低相等，不相上下之意，同时，又有征服、稳定的含义，如平定、平抑。而事实上平结给人的感觉是四平八稳。含有平字的吉祥语很多，如延寿平安、平福双寿、富贵平安、平步青云等。平结的别名很多，也被称为方结，渔人更喜欢称它为平接结。平结的英文名称REEFKNOT是起源于早期的帆船上，在航海中当风势较大时，水手便把帆收起一部分用绳捆绑，以减少帆的面积，这种卷绕在桅杆上捆绑帆的结，即叫作REEFKNOT。本结完成后的形状非常扁平，所以叫作"平结"。平结的用途甚广，除了可用来连接粗细相同的绳索外，也可以连续数十个平结编成手镯、项链、门帘，或编制动物图案，如蜻蜒的身体部分。
批注
教学内容
批注
6．系物结系物结是一个最简单，也最实用的结式，本结可以应用于饰物的相接或固定线头用
教学内容
批注
7．纽扣结中国古代的服饰中，纽扣不但是为了实用，而且也是一种美丽的装饰。"纽"是带的交结之处，同时，结之可解者，亦谓之纽；"扣"则为一种可以钩结的结子；因此，纽扣应是成对，可以解开，可以钩结的。本结即是可当做纽扣之用而得名。纽扣结的结形如钻石，故双称钻石结，除当纽扣用，也是很漂亮的装饰结。如再与其他的装饰结相搭配。又可构成一对对美丽的盘扣。
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教学内容
批注
8．祥云结云，不仅是代表上天或神仙的座乘。而且云能造雨以滋润万物，将祥云用于各种吉祥图案极为广泛，可寓意绵延不断。云与运同间异声，如以蝙蝠飞舞于云中的模样称之为福运，"祥云瑞日"、"青云得路"更是吉祥的象征。祥云结是以纽扣结编至最后时，将两线头分别向左右平抽而成，其形状似祥云而得名。可用于编制吉祥图案的云彩。也可相串连编成吉祥项链、腰带，结形美观大方。
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批注
9．酢浆草结酢浆草是一种三叶草本植物，为掌状复叶，本结即因形状类似酢浆草而得名，因双耳如蝴蝶状，又称为中国式蝴蝶结。酢浆草为爱尔兰的国花，也是女童军的徽章，被视为幸运草。在中国古老结饰中，本结的应用很广，即是取其结形美观，易于搭配其他结式且寓意幸运吉祥。本结可以演化成许多变化结式，如绣球、如意、双喜、长寿、仙鹤、凤凰等。同时，本结可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼的结时，均可由线的一头编结，因此，在编其他任何一个有耳翼处添加一个酢浆草结，以增添结饰的美观。本结也可编成四叶、五叶等不同数目耳翼的结式。
教学内容
批注
10.双环结本结的两个耳翼如双环而得名。因编阖与酢浆草结相同，故又称双叶酢浆草结；环与圈相类似，因此也称双圈结。"环"常被意味着连绵不绝，如金玉连环。古代花瓶形的酒器，在周围挂一个个圆环，称之为"百环樽"，此外，又把各式各样的圆环互相连锁，分别做成叠环、连环、密环、方环、剑环等，均寓意齐全而长久不断。最有名的"九连环"，相传是地藏王所持锡杖头的形状，用来推开地狱之门，可以被当做避邪的佛具。双环结的应用非常广泛，是一个美丽的装饰结，编法简单、迅速，也可以单线头编制。龙头、仙鹤头，都可由双环结替代
教学内容
批注
11．琵琶结琵琶扣结是以纽扣结为基础，再加以变化而成，其形状似古乐器琵琶而得名。琵琶之间又与吉祥之果"枇杷"相同，据《花镜》记载："枇杷一名庐橘，叶似琵琶，又似驴耳，秋蕾、冬花、春结子、夏熟，备四时之气。"因之被视为吉祥之果，比喻为"满树皆金"。以纽扣结变化组合成的盘扣，当不止琵琶扣一种，也可组合变化其他的结式。
教学内容
批注
12.吉祥结"吉"为美好、有利，如"吉人天相"、"大吉大利"。"祥"则为福、善之意。《易经》上说："变化云为吉事有祥。"可见吉祥二字为颂祝之词，代表着祥瑞、美好，如吉祥如意。吉祥结的耳翼恰为七个，故又称为"七圈结"。本结常出现于中国僧人的服装及庙堂的饰物上，是一个古老而又被视为吉祥的结式，因此得名为"吉祥结"。本结可演弯成多花瓣的吉祥花，甚为美观。在结饰的组合中，如加上吉祥结，正可寓意吉祥如意、吉祥平安、吉祥康泰。
教学内容
批注
13.团锦结在中国人的心目中,"圆"是吉祥和谐的代表,如"团圆"。团锦耳翼成花瓣状，又称“花瓣结”。本结的造型美观，自然流露出花团锦簇的喜气，如果再在结心镶上宝石之类的饰物，更显华贵，是一个喜气洋洋、吉庆祥瑞的结饰。本结的花瓣可以有五瓣、十瓣等数目的变化。
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教学内容
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14．藻井结"藻井结"的结形，其中央似井字，周边为对称的斜纹，因此而得名。中国宫殿式建筑，涂画文彩的天花板，谓之"藻井"，又称"绮井"，是一种装饰用的图案，在敦煌壁画中就有许多藻井图案，井然有序，光彩夺目。藻井结可说是一个装饰结，也可连续数个藻井结编成手镯、项链、腰带，非常结实美观。
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教学内容
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15.流苏流苏虽然谈不上是什么结式，但在中国任何一件装饰中，却总少不了它，就如中药中的甘草一样，在结饰的尾端加上流苏，无疑会增添许多摇曳生姿的美感，而且使结饰看起来不至于太单调。流苏的结法很多，这里仅介绍其中较实用、简单、易学的二种。
另一种编法
教学内容
16．玉结
批注
制作步骤祥解
第1步左边的绳子在上面做一个环
2-3照箭头方向穿过去2-3照箭头方向穿过去
第4步照箭头方向分别拉紧5、拉紧以后的形状6、照箭头方向穿过结的中央
9、用镊子按照顺序把整第7步拉紧第8步分别上下拉紧个结拉紧
完成
教学内容
批注
17.梅花结梅花是中国国花，属于冬花，在冬春之交开放，率先报春的来临，自古以来，一向被视为吉祥之花。梅与松、竹合称"岁寒三友"，因为松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，因此人们就以它们这种年年岁岁永恒不变的节操比喻不变的友情。南宋马远曾绘有松、竹、梅"岁寒三友图"，可见松、竹、梅成为岁寒三友，在宋朝时就已很浪行了。后人咏梅，有云："冰肌玉骨，乃梅萼之清奇"；"琼姿玉骨、物外佳人"；"群芳领袖"等等。梅与眉同音同声，也常被喻为喜上眉梢。
教学内容
批注
18.盘长结佛门有"八宝",即法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼和盘长等8件宝物，又称为“八吉祥”。盘长为"八宝"中的第八品佛,俗称八吉,象征连绵长久不断，代表八宝的全部。制作步骤祥解
第3步第1步第2步
第4步
第5步
第6步
成品
教学内容
批注
19．攀缘结因常套于一段绳或其他花结上而得名,编织时注意将能抽动的环固定或套牢。(单结单结用绳30cm)制作步骤祥解
第1步
第2步
第3步
第4步
成品
教学内容
批注
20．双环结一种简单的结法，可以灵活运用于组合中。制作步骤祥解
第1步
第2步
第3步
第4步
成品
教学内容
批注
21.三环结三环结用途很广,应为它是用一个线头进行穿插编制的,所以编制任何一个带环耳的花结时,都可以在上面做一个三环结,以增加变化。单结用绳35cm。制作步骤祥解
第2步第1步
第3步
成品第4步
教学内容
批注
22.环扣结
制作步骤祥解
第1步先做成环状,再照箭头穿过去。第2步做出第二个环状后,再顺着箭头把绳端穿过去第3步上边的绳子照顺序传过去。
第4步照箭头方向拉紧，整型。成品
教学内容
批注
23．八字结此结结体可根据需要大小变化，多用来作饰坠。制作步骤祥解
成品第1步第2步
教学内容
批注
24．同心结同心结是一种古老而寓意深长的花结,由于其两结相连的特点,取"永结同心之意"（单结用绳40cm）
成品
教学内容
25.草花结草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。（单结用绳80cm）制作步骤祥解(红色为正在运行的绳)
批注
第1步
第2步（正面）
第2步（反面）
第4步（正面）
第4步（反面）
第6步
第7步第8步第9步
成品
教学内容
批注
26．蛇结草花结是一种流传久远的的花结。在开始时可以做3、4或者5个“耳”编好后花瓣的个数就不同。（单结用绳80cm）制作步骤祥解
第1步
第2步
第3步
第4步
完成
教学内容
批注
27.秘鲁结此结用法灵活，多用于项链、耳环或银柳花卉。徒手即可运作制作步骤祥解
第1步由前往后绕圈
第2步由指尖往内绕圈
第3步由掌心朝外穿出
教学内容
批注
28.龟背结结形似龟背而得名,单结用绳250cm。制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)
第3步第2步第1步
第4步完成第5步
教学内容
批注
29.云雀结此结简单,也最实用。此结可应用于结于饰物之间相连或固定线头之用，或做饰物的外圈用。制作步骤祥解(白色为正在运行的绳)
第1步
第2步
第3步云雀结的组合运用
第4步
第1步第2步第3步
教学内容
第二节
十全结寿字结磬结鹤结1．十全结中国在战国以后，称钱为布或泉，取传"布"流通，畅如"泉"水的意思。十泉就是以十个铜钱所摆成的一种吉祥图案，而"泉"又与"全"同音，因此，十泉也就是十全。清乾隆皇帝自称"十全老人"，意即完美无缺，大富大贵的人中之龙。"十全"结就是由五个双钱结组合而成，五个双钱结相当于十个铜钱，因此而得名为"十全结"，寓意十全富贵、十全十美。在编制十全结时，应注意整个图案应是圆形，才能象征十全十美。绣球结盘长结方胜结鲤鱼结
批注
组合、变化结
变化结如意结双喜结蜻蜓结凤凰结龙形结戟结蝴蝶结复翼盘长结
教学内容
批注
2．绣球结相传雌雄二狮相戏时，其绒毛会结合成球，俗称绣球，而小狮子就是从绒球中诞生，所以绣球被视为非常吉祥之物，于是就是把各种富于变化的花样，称为绣球锦或绣球纹，使用在建筑、家具、杂器等各种图案上。在中国官衙或庙宇的门前，常有一对石雕的大狮子，右边的雄狮右脚踩着绣球。自古以来，绣球一直被人们所喜爱，每逢新年或吉庆节日，必定有舞龙舞狮，舞龙戏珠，舞狮则抢绣球。绣美球圆，绣球具有完美的寓意。本结是以五个酢浆草结组合而成，编制时要注意耳翼大小一致，相色连的方向也要相同，结形才会成圆。
教学内容
批注
3．如意结如意，状似灵芝，传说灵芝为长生不老仙药，乃吉祥瑞草。在佛门中，僧侣在说法时，将要点抄录其上，备忘所常用者，称为如意，现今是菩萨像所持佛具之一。古时百官上奏时，备忘所用之笏也似如意形，同时作指挥及护身用。据《辞海》记载："古有蚤枝，为搔背痒之具，以其搔痒可如人意，故取各如意。近世以玉石为之，长一二尺，其端作芝形或云形以供玩赏，盖取其名词吉祥也。"如意结即取此吉祥如意、平安如意、四季如意的寓意。如意结是以四个酢浆草结组合而成，本结的应用很广，几乎各种结饰的组合，都可搭配上。
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4．龙形结据《三秦记》云："江海鱼集龙门下，登者化龙，不登者点额暴鳃。"因此以龙门喻高名硕望，凡得其接引而增长声价者，称为登龙门。龙相传为神灵之精与凤、龟、麟合称为四灵，龙为四灵之长，其特性为能变化。龙一向被视为祈雨避邪之神，其中虬龙为群龙之首，能进退群龙、乘风注雨、以济苍生。中国人对龙很尊敬，古时皇帝以龙自喻。本结可单独与其他结式相搭配，构成吉祥而美丽的图案，如双龙抢珠、苍龙教子等。或以龙形结当胸针、摆饰均可。
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5．寿字结多福、厚禄、长寿自古是中国人的三大愿望，尤其是长寿更为人们梦寐以求。因而，寿字图案是庆贺生辰吉日最常见的图形标记。通常圆形的称"圆寿"，方形的称"长寿"。清钱曾的《读书求敏记》中，载有百寿字图一卷，即网罗了寿的各种字体。在中国吉祥图案里，常见的有五福捧寿、福寿万代、多福多寿、福寿双全等。寿字结即以寿字为结形而得名，是最具祝福意味的结式，可单独垂挂，或编成对对盘扣，送给长者做礼物，即美观大方，又具有双寿双福的深远意义。
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6.盘长结以盘长结变化出来的结式非常多。长形盘长结即是其中最简单的变化结之一。编长形盘长结的方法与编盘长结相同，只是两线头应在中间部分会合。在结饰的组合中，如果需要以长形的图式相衬，长形盘长结就可派上用场，而且编制磬结、方胜结都需要以本结为基础。
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7.双喜结《说文》曰："喜，乐也。乐者，五音八声总名。"古时音乐的"乐"和"喜"同音，喜即含有演奏音乐、热闹非凡的意思。同时喜也是福神，代表吉祥和瑞；因此，在许多喜庆场合常以"喜"为标志。中国人素以偶数为佳，尤其喜欢成双，因此，演化成"双喜"。常见喜字吉祥用语喜气洋洋、喜从天降、双喜临门等。双喜结常用于布置喜庆场所，或馈赠亲友，特别具有吉祥热闹的气氛。
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8．戟结戟结"戟"，为古兵器之一，与"级"同音异声，吉祥图案里，常在花瓶中插进三支戟，其旁再配以笙图，则寓意平平安安，连升三级，表示官运亨通、升迁迅速的意思。戟又与"吉"同音异声，因此，戟常被视为吉祥的器物，如果将吊有磬的戟插进花瓶，可题为"平安吉庆"，或把一杆在两端从磬上吊有鱼的戟插入花瓶，则可寓意"吉庆有余"。戟结与寿字结相类似，是以双环结、双联结组合而成。
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9．磬结磬结古人以钟、磬、琴、萧、笙、埙、鼓等为乐器。也有以笏、磬、鼓、葫芦、花篮合画在一起，而取名"五瑞图"的。可见"磬"不但是一种打击乐器，同时也是一种吉祥物。"磬"又与"庆"同音，所以也常用象征吉庆，如平安吉庆、吉庆有余；古时有画铜磬者，题名为普天同庆。磬结形似磬而得名，是以两个长形盘长结交叉编结而成，在吉祥结饰组合里被广泛应用。
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10.方胜结古时候用红色或桃色的绳子结成菱形，一叫做方胜，或彩胜。"胜"本是首饰名，由斜方形成的叫方胜，由华丽形成的叫彩胜，取吉祥之意，用做幼儿的装饰品。方胜结的形状因似方胜而得名，是由一个磬结和盘他结组合而成，常被当做吉祥的饰物，在中国古老结饰中屡见不鲜。
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11.蜻蜓结蜻蜓为脉翅类昆虫，分头、胸、腹三部分，头部有复眼一对，口在下方很发达，适于捕食蚊蝇等害虫，腹部细长分好多节，尾上分叉。常以尾端点水产卵于水中，俗称"蜻蜓点水"。蜻蜓对雨水气息非常敏感，每遇下雨之前，即成群飞舞于空中，姿势优美，煞是好看。编蜻蜓结的方法有数种，最重要的在于身躯部分，应注意前大尾小，以显生动。本结可用做发饰、胸针之用。
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12.蝴蝶结蝴蝶编成的结式与蝙蝠形状类似，南方方言中蝴与福同音，如以蝴蝶配上铜钱即称福在眼前，若编上五双蝴蝶可寓意五福临门。本结是以盘长结为主体，再以两边耳翼上各编一个双钱结当蝴蝶的翅膀而成，此外还有一种编法，即将盘长结改为团锦结也很美观。
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13．鹤结《易经》云："鸣鹤在阴，其子和之。"以表示父子之道。也有把一双仙鹤在云间飞舞图题名为"高升一品"的。《宋史》记载："赵汴号铁面御史，帅蜀，以一琴一鹤自随。"后人就用一琴一鹤形容清廉的官吏。鹤结是用双环结和盘长结组合而成，其造型可随个人喜好而编制。
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14.鲤鱼结鱼和余裕的余同音同声，而被人们认为是吉祥，在鲤鱼上配以牡丹，可题为"富贵有余"。鲤又与利同音，可寓家家行利，自古以来，鲤鱼即被视为祥瑞之物，如"年年有余"。鲤鱼结又称金鱼结。金玉与金鱼同音异声，俗云"金玉满堂"，出自《老子》"金玉满堂，莫之能守"，为一吉利用语。鲤鱼结是以双联结当鱼尾，再以对称的盘长结当鱼身、鱼首而成。
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15.凤凰结凤乃百鸟之王，雄为凤，雌为凰，非梧桐不落，是四灵之一。古人认为"凤能治乱"，因此只有明君当朝，天下太平时才会出现。凤凰结是以一个酢浆草结编头部，再以两个大小不同的盘长结编凤身，其造型依个人艺术观点而定。
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16.复翼盘长结用线长度:270厘米耗线长度：170厘米挂耳长度要先量出，加入用线长度。若用“倒编”方式，就不必另加挂耳长度，因为抽的步骤会自动将尾线调至挂耳部分。
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17.倒磬结
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18．二回盘长结盘长是佛家法物八吉祥之一。第八品的盘长俗称八吉，代表全体。盘长是肠形，象征连绵不继，长寓意长久不断，灭。佛说回环贯彻一切通明之意。盘长结给人印象深刻。一般人对中国结的印象及称呼，大部分是指盘长结的结体，因为盘长结纹理分明、造型明显，常以单独结体装饰在各种器物上面，只要一眼见到即让人记忆深刻。学会基本盘长结，可应用此技法制作各种更为亮丽复杂的盘长结。因此学习中国结的人，一定要把盘长结列入主要目标。
取钩针挑（穿过）二组回甲线（粉红）在右边先绕，转线"回"线，钩住线耳，乙线（白色）在左边后绕，往左慢慢带过，挂在第9按号码绕至第7转点转点
换乙线（白色）穿绕第14、绕到第11转点，与前面方法相同再做一次，线尾用珠针固定。15点，"压"（跨在上面）；钩针挑（自底下穿过）钩针钩住线耳带到第16转点"回线"。下一个回转线方法与本图相同。"转针"，拇指按住针柄，上下扭动，使针柄转动，钩头也跟着转动。
教学内容
批注
钩针"挑"（穿过）右方位的"回线"慢慢带出，遇到线阻以"转针"带过。
钩针"压"（跨过）右方位最后一个转线，方法与第的"去线"，钩住线耳慢慢7、8图完全相同。若线路带出，遇到线阻以"转针"不清楚，用钩针尾推线将带过。其拨开。
每一条外侧的结耳要平均开始进行"抽"的步骤，把"编"的步骤完成，核对是结图内侧粉红色部分的结否有穿错的地方。耳松开，外侧的结耳往处拉。拉到，一次约半厘米轮流拉开，使内侧的结体慢慢形成，不可有重叠或交叉现象，直到结缝的间隔约为半条到一条线的宽度，不可太密。
开始把外侧增大的结耳自起点抽到尾端，与"编"的顺序相同，甲线先从第1转点到第13转点，要随时保持结体的完整，一发现变形要立刻恢复，甲线抽完再换乙线。
教学内容
批注
扭线现象：尤其是扁形线或结形抽好但还会有一些地跑马线之类，必须在抽线的方需要调整，如结缝大小不同时一并处理，才不会浪费一，可用钩针尾端将其调时间。注意事项：1、二回盘长结的结图是专为初学者设计，已经熟悉者可另画简单图形，减少珠针及用线长度。2、如大量制作，其他结形也可按照上述方法。3、使用结盘编结作品时，没有结图也请垫上纸张操作，可处长插垫寿命。4、绕线如果太紧，会影响珠针及插垫使用次数。整。
教学内容
批注
第四章
中国结欣赏
南阳师范学院课时教学计划
章节第二章2*16授课班级课题中国结的制作工具与材料全校公选课学生
计划课时数教学目的教学重点教学难点
讲述制作中国结的基本工具与材料，让学生了解工具与材料的性能与特点，以便更好的制作中国结。
制作中国结的基本工具与材料的性能与特点。
工具中丝线的性能把握。
教学方法和手段
理论讲授与应用设计相结合，讲授注重实际，按需求使学生提高应用能力。
备注
南阳师范学院课时教学计划
章节第三章2*16授课班级课题中国结的制作全校公选课学生
计划课时数教学目的教学重点教学难点教学方法和手段
教授中国结的基本结制作方法以及组合结的编制方法，使学生掌握基本结的编制技巧，以及组合结的变化组合技巧。
中国结的基本结制作方法和组合结的编制方法。
中国结的基本结制作技巧和组合结的编制变化技巧。
1、理论讲授与应用设计相结合，讲授注重实际，按需求使学生提高应用能力。2、个别辅导，查看练习思路，调整表现形式接近目标，决学生个性的问题，发挥个体特点形成创作差异。
备注
南阳师范学院课时教学计划
章节第四章2*16授课班级课题中国结饰欣赏全校公选课学生
计划课时数教学目的教学重点教学难点教学方法和手段
通过优秀中国结饰作品的赏析，使学生掌握中国结配色的原则及各种材料的综合运用能力。
中国结配色的原则及各种材料的综合运用能力。
中国结配色的原则及各种材料的综合运用能力。
1、理论讲授与应用设计相结合，讲授注重实际，按需求使学生提高应用能力。2、课堂讨论选题，针对理论讲授和课题布置，展开讨论分析，听取师生的意见，修正个人看法，取得最佳设计方案。3、个别辅导，查看创作练习思路，调整表现形式接近目标，决学生个性的问题，发挥个体特点形成创作差异。
备注
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