高考语文作文1 1.有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚 2.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的下面是小编为大家整理的高考语文作文18篇,供大家参考。
高考语文作文1
1.有资金而没有知识越拼搏，失败的可能性越高，有知识而没有资金，小小的会出都有回报。----------李嘉诚
2.有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——美国管理学家《致未来的总裁们》
3.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。——彼得·德鲁克
4.鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。——富兰克林
5.过头饭别吃，过头话别说。——佚名
6.隋侯之珠，国之宝也;然用之弹，曾不如泥丸。——汉·刘向
7.人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。——普罗泰戈拉
8.如若说，在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时，人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容，那么，在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时，依然采用一种循规蹈矩的生存姿态，则无异于一种自我溃败。——金马着《世纪罗曼司》
9.创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的贮存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·*肖第三
10.将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·*肖第三
11.作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。——斯威尼
12.在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的.突破。——朗加明着
13.在识别创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼
14.人具有动物所没有的东西——创造性、想像力。——马克斯韦尔·莫尔兹
15.这种创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。——佚名
高考语文作文2
悬念法
拟题时运用造悬念的方法，给读者以充分的联想和想像的空间。如《他盯着女生看》一文，乍一看标题，你会大吃一惊：这男生怎么会这样?!再读文章，你仍会吓一跳：他还是一个班长，真不像话!一直读到文章结尾，你才如梦初醒：原来班长为了给大家画肖像做毕业留念，才盯着女生看的!这样的标题令人悬念顿生，一下子就能抓住读者的心，从而使读者不得不阅读下去。还有“地球上最后一个人”、“三人一双眼”、“师徒征婚”、“我发现枕头里有个世界”等都是运用悬念法拟题的范例。
含蓄优美
有些特定的文体和内容，标题不宜过于直白，宜含蓄优美。如“半梦半醒之间”一文，写小作者从睡梦中惊醒，再迷迷糊糊往教室里冲，在走廊上撞着了班主任Miss黄，却不经意得到了她的表扬，简直稀里糊涂，如在梦中。这个标题就拟得相当精彩，精练紧凑，含蓄隽永，令人叫绝!
套用法
把歌曲名、歌词、电视剧名、影片名、诗文名句、成语俗语、名人名言、广告词等直接引用或加以变化后用做标题。如“九百九十九个心愿”套用了歌曲《九百九十九朵玫瑰》，“都是‘耶’们惹的祸”套用了一句流行歌词“都是月亮惹的祸”，“笑傲考场”，套用了电视剧《笑傲江湖》的片名，“何以解忧，惟有文章”套用了诗句“何以解忧，惟有杜康”，“女大十八变”套用了俗语“女大十八变”，“我的眼里只有你”套用了广告词这些标题通俗明了，妥贴自然，让人耳目一新。
新视觉
拟题宜求新求趣，克服思维定势，追求陌生效果。可以违反常理，如“真想做个差生”、“我爱停电”、“世上只有爸爸‘狠’”、“我的老师记性坏”;可以运用数字或算式，如“1、3、5”(写音乐情怀)、“减负=减副”、“1+1=?”等等，这类标题新颖，直观，内涵丰富，能迅速吸引读者的注意力。
高考语文作文拟题指导四五：注意形式美
形式美是最直观的美，一个在形式上标新立异的题目，是惹人注目的首要条件。因此我们在给作文拟题目时一定要注意以下几点：
1.体态美观：
即在拟题时注重题目的形态美，像一个漂亮的大姑娘亭亭玉立在大庭广众之下，给人以“前不见古人”的全新感觉。
①题目中运用间隔号或连接号：例如《母亲?黑土地?小石磨》、《自卑?自负?自强》、《神鞭——母爱》、《对手——榜样》等。
②题目中运用外文字体：例如《从“made in china”说开去》、《卡拉永远ok》等。
③题目中运用对偶句：例如《立志言为本，修身行乃先》等。
④借用新闻标题：例如，有的题目像新闻题一样，正题之前有引题，之后有副题。
⑤题目中运用数学公式：例如《“1 1>2”》、《“7—1=0”》、《“1>6”》等以等式或不等式的方式化抽象为浅近，收到了纯语言文字难以达到的特殊表达效果。
⑥运用留白：即留出艺术空白让读者去思考、填补。例如，《用你的温柔马屁和背影……——写给阿q同志的信》，其中的空白，以虚映实，藏而不露，但读者又可以根据文意在会意的一笑之中把握主旨。
高考语文作文3
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯在《双城记》里的这句名言早已被引用泛滥，但他所描述的这一矛盾场景却在不同的时空里不停重现。眼看着在华留学生们所挑选出来的“*关键词”，其领域之广泛，其对比之强烈，便可知，狄更斯笔下的矛盾时代早已降临*。
面对着这一长串关键词，我必须承认，我有我的偏爱与喜好。我必须指出，诸如“长城”、“京剧”这样的关键词，不过是老生常谈，它们与眼下的*有着严重的时间阻隔；“共享单车”、“移动支付”等，也并非*原创，尽管*有后来居上的优势；至于“食品安全”，则是全世界人民的永恒话题，不能体现真正意义上的*特色；而“广场舞”与“美丽乡村”所涉及的内容恰恰是我生命经验中的空白部分，知之不深，故无从谈起。所以，我想谈的是“空气污染”与“一带一路”。
在我看来，这两个关键词不仅高度关联，还分别代表着眼下*的“最坏”与“最好”，而恰恰是“最坏的”*催生了“最好的”*。
早在数年前，在北京的外国旅客群体中便流传着这样一个医学上根本就不存在的名词——“北京咳”。这略带戏谑的称呼当然是为北京的雾霾天气而创造的。事实上，以雾霾为代表的“空气污染”问题早已成为全体*人的痛。在纪录片《穹顶之下》中，柴静用她一贯擅长的深情讲述和图文并茂的数据展示，让我们从感性和理性上对“空气污染”有了更为震撼的认知。曾几何时，高耸入云的烟囱，尘土飞扬的工地，是我们走向现代化的骄傲象征，但同样是因为现代化，更先进的医疗诊断和更精确的仪器设备，让我们看到了隐藏在“空气污染”里的无形杀手。
面对此情此景，有人提出，“空气污染”是一个国家走向现代化不必跳脱的必经之路，英国如此、美国如此、全世界皆如此。但恰如鲁迅所说：“从来如此便对吗？”如果*的发展只是一味地重复别国的老路，那么，国家的责任何在，民族的智慧何在？既然我们能够让北京奥运在绿水蓝天中进行，既然我们能够让北京的天空拥有令人着迷的“APCE蓝”，我们就理应能让蓝天常在，让空气常清，让污染远离我们的呼吸。
以此角度来看“一带一路”，便不再只是一个利益至上的经济合作计划，更不是一个充满怀旧意味的历史寻根活动，而是一个在现代化道路上行进多年，富有诸多经验与教训的发展中大国向全世界输送经验、与全世界共同进步的伟大构想。
通过“一带一路国际合作高峰论坛”，我们看到了，各种能源合作计划正在广泛开展，这使得能源污染与浪费得到了有效控制；我们还看到了，各种高科技产业正在积极推进，这使得旧的工业模式和高污染行业获得了一次自我救赎自我革新的良机。“一带一路”的伟大构想，不仅在于帮*实现产业升级，让*经济实现绿色健康发展，更希望以此为契机，带领各合作国走上创新发展、绿色发展的新路，解除“污染是现代化发展必经之路”的魔咒，创造新的经济发展典范。
“空气污染”象征着“最坏的”*，一个曾经只关注经济发展而忽视环境保护与民众身体健康的*，但痛定思痛后，*开始觉醒，她以“一带一路”的伟大构想，来实现自己能源优化、产业升级的健康发展，并带动“一带一路”上的各合作国踏上创新发展、绿色发展的道路。这样的*不仅是“最好的”，也是“最美的”，更是“最有责任感的”。
或许，就在不远的将来，不仅*，“一带一路”上的沿线国家都将于蓝天绿水中坐享经济合作发展的硕果。届时，我们将有勇气挥别狄更斯的密语魔咒，坚定地告诉世人，这是最好的时代，这是最好的*。
高考语文作文4
A． 禅境
一、放下
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
来吧！小姑娘，我背你过去。 师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
师弟跟在师兄后面，一路上心里不悦，但他默不作声。晚上，住到寺院里后，他忍不住了，对师兄说： 我们出家人要守戒律，不能亲近女色，你今天为什么要背那个女人过河呢？
呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？
二、还要我放下什么
唐代，严阳尊者问赵州禅师： 一物不将来时如何？
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答： 放下吧。
严阳尊者说，已经两手空空，还要我 放下 什么？
赵州禅师指示他： 放不下，那就把它挑起来！
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
三、洗钵去
唐代时，有参学禅法的僧人不远千里，来到河北赵州观音院（今柏林禅寺）。早饭后，他来到赵州禅师身前，向他请教， 禅师，我刚刚开始寺院生活，请您指导我什么是禅？
赵州问： 你吃粥了吗？
僧人答： 吃粥了。
赵州说： 那就洗钵去吧！
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的 洗钵去 ，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
四、一切都在
有好多天，一休和尚独坐参禅，默然不语。师父看出其中玄机，微笑着领他走出寺门。寺外，一片大好的春光。放眼望去，天地间弥漫着清新的空气，半绿的草芽，斜飞的小鸟，动情的小河
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问： 外面怎么样？
全黑了。
还有什么吗？
什么也没有了。
不 ，师父说： 外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然领悟了师父的苦心。
五、磨砖作镜
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
一天，怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅，于是便见机施教，问： 你整天在这里坐禅，图个什么？
道一说： 我想成佛。
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问： 师父，您磨砖作什么呀？
怀让禅师： 我磨砖作镜子啊。
道一： 磨砖怎么能作镜子呢？
怀让禅师： 磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？
道一： 那要怎么样才能成佛呢？
怀让禅师： 这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说： 你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
六、人生咸淡两由之
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地问： 难道这咸菜不会太咸吗？
咸有咸的味道。 弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问： 没有茶叶吗？怎么涸烩*淡的开水？
弘一大师笑着说： 开水虽淡，淡也有淡的味道。
七、八风吹不动
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说： 佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！
禅师大笑说： 咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
高考语文作文5
写作是人类有意识地使用语言和文字来纪录生活，表达意向。在高考语文中，作文是重头戏、提分最快的一个。高考写作要求能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文，这是高考写作一贯的要求。 事实上这两年高考作文是文体不限文体自选，有一些考生选择了书信、日记、消息 、通知、总结、报告等常用应用文体，这不能说不合要求，这里表示考生选择哪一种文体( 包括常用应用文体)都是可以的。高考写作不同于文学创作，它一般只要求会写上述几种文 体，不搞文学创作；但是，如果高考试题中说明文体自选，考生不违反题意，选择写散 文、小说、故事和寓言等等文学体裁，也是符合要求的。高考写作也不同于征文比赛，征文 比赛只录取前几名，衡量文章不仅注意写作技巧，更重视文章内容的社会意义，而高考作文的主要目标是检测考生的写作能力。
怎样才算能写呢?考试说明分为基础级和发展级两个等级标准。
基础等级包括:符合题意、符合文体要求、思想健康、感情真挚、中心明确、内容充实 、结构完整、语言通顺、书写规范、标点正确；发展等级包括:见解深刻、内容丰富、语言 有文采、思维有创新。
(1)基础级
1)符合题意。 高考作文与自由作文最大的区别就是有统一的命题，有命题就要求作文符合题意。因此,应 试作文的第一步就是审题。一道高考作文试题往往可以分解为标题、材料和注意 (或要求)三个部分。但不是每年每道作文题都必有这三个部分，标题作文就可能 没有材料，材料作文也可能要你自拟题目，话题作文虽然给出了话题但也提倡考生 自拟题目。作文要符合题意，就要对试题展现的各个组成部分作准确、全面地审读和理解， 不偏不漏，不折不扣地按要求作文。哪一项审读漏了，理解错了都可能差之毫厘，失之千里 。例如，1996年大作文要求以我更喜欢漫画《》为题，写一篇议论文，有不少考 生没有注意到标题上的更字，也没有留意注意②中议论时要有比较的要求，只 写我喜欢的这一幅漫画，没有进行比较。这就造成了难以补救的遗憾。不过，高考作文命题 的趋向是限制越来越少，自主越来越多。 近几年的话题作文试题只给出材料和话 题作为命题的内容范围，由考生自选择角度、自定立意、自选文体、自拟题目。按这样的要 求去做就比较容易符合题意了。
2)符合文体要求。 符合文体要求，首先是指符合试题规定的文体要求。高考作文要求能写记叙文、议论文 、说明文和应用文四大类文体。具体到每一年的试题，或是指定写某种文体，如写一篇议 论文、写一封回信；或是排除写某种文体，如不可写成诗歌、小说、戏剧。如果 是 指定文体，考生不能随意更改。1994年要求写记叙文《尝试》，有一个省超过3％的考生写 成议论文，那是一个严重的错失。如果是排除式的，比如除诗歌外，其他文体不限，考 生可写的文体种类就很多，即使写散文、小说等文学体裁，也可看成是记叙文的扩大和延伸 ，因为原来的中学语文课本记叙文单元就包含了记叙、抒情性散文和小说等文学体裁。 近几年高考作文考话题作文，要求文体不限或文体自选，就有考生选择写散文、小 小说、童话、寓言、故事新编、科幻故事等等，这些都是符合当年试题的.文体要求的。符合 文体要求，其次是指符合考生自己设定的文体要求。试题文体不限、文体自选是给 予 考生选择文体的自由，但是考生选定了写议论文就要写得像议论文，选定了写散文就要写得 像散文，应注意不要写成四不像。
3)思想健康，感情真挚。 这是对作文思想内容的基本要求。思想健康，就是在作文中表达的思想观点和感情 倾向要健康、积极，应排除不健康、不积极的思想内容，更不希望有违法乱纪的思想观点和 腐朽堕落的感情倾向。感情真挚是要求在作文中能够自然地表达真情实感，使感情的流 露能够给人以真实感、真诚感，而不是附加感、装饰感。
4)中心明确，内容充实。 中心是文章中心思想的简称。所谓中心明确，就是一篇作文要有一个清晰明白且 确定不移的中心，并让这个中心贯穿始终，统率所有的题材。从近几年的考卷看，作文思路 散漫，笔墨不集中，基本观点不明朗、有头无尾、若隐若现的现象还是存在的。这里的内 容 是指写进文章里的思想感情、人物事物和数据资料等等。内容充实就是要求记叙文中 的记叙要素完整，人物事件具体实在；议论文中的议论要素明晰，论据充足；说明文中的说 明属性清楚，资料充实。从近几年的作文试卷来看,内容最普遍的问题是单薄，能够有 力地表现，但说明中心的材料太少，或是材料不典型，不新鲜，不管写什么题目都是那几个 永恒的例子。这样一来,内容的充实自然会打折扣。
5)结构完整，语言通顺。 这是对作文形式的主要要求。所谓结构完整，就是作文思路的展开有步骤、有次序 ，层次分明，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，有头有尾，有过渡 有照应，没有残缺不全、颠三倒四、主次不分的毛病。语言是作文能力中最基础的因素。所 谓语言通顺就是语言要规范、准确、连贯，即用规范的现代汉语写作，用词准确，造句 正确，句子内部组合得当，句子与句子之间上下衔接，顺序合理，语意通畅；没有生造词语 、乱用方言、用词不当，没有语病。
6)书写规范，标点正确。 这是对作文的表层形式的要求。首先是写字、标点符号运用要规范、正确，不要写错别 字，不要用错标点符号；其次是字体美观端正，不要写字潦草，字迹难辨；再次是书写格式 正确，卷面整洁，不要随意乱写乱画。近几年作文的文面书写情况略有改善，但错别字还是 比较多，标点符号模糊和用错的问题还是比较严重。新的作文评分标准实行错别字单列扣分 ，每3个错别字扣1分(重复不计)，目的是让考生重视这个问题。
(2)发展级
1)有文采。 词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。 这是在语言通顺的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活， 或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些也都是有文采的表现。可以这样理解，考生 在运用语言方面，只要有某一点闪光耀彩的地方，都应该加以肯定和鼓励，以使他们在通顺 的基础上所展示的各种语言风采能够得到应有的评价。
2)深刻。 透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发作用。 深刻，是指作文的见解深刻。议论性文章是说理透彻，论点深刻；记叙性文章是形象生 动，思想深刻。高考作文鼓励见解深刻,并且是鼓励多种多样，或是深入本质，或是揭示原 因，或是说明结果，或是指出规律，或是预见发展，或是抓住要害，或是给人启发，等等。 应视具体作文具体观点进行具体评价。这里所说的对深刻的各种表现的解释，是依高中毕业 生的年龄和水*在考场上所能做出的文章的见解的优秀程度而言的，不能用评价专家学者文 章所达到的思想深度作为衡量高考作文的标准。也不能仅仅认定逆反思维、别出机杼的创新 思维才是深刻，高考作文对深刻这一发展等级的认同是包含社会流行的正确观点与自己 深切体会这两个方面的。
3)有创新。 见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想像有独到之处，有个性特征。 培养学生的创新精神和创新能力，在新的教育观念之下，已成为语文科必须参与完成的任务 。高考作文在发展等级中设立有创新的条目，目的正是想通过一个侧面鼓励学生培养创 造性思维。或是见解新颖，或是材料新鲜，或是构思精巧，或是推理想像有独到之处，或是 有个性特征。这些方面都是可能蕴涵创新因素的地方，在高考作文中凡是有利于培养学 生创造精神和创新思维的地方，我们都必须给予重视和鼓励。
4)丰富。 材料丰富，形象丰满，意境深远。 材料丰富，是指内容丰富，是在基础等级内容充实基础上的更高一层的评价标难。 高考作文存在的一个普遍问题是内容单薄，内容单薄的主要原因是*时缺少甚至没有积累。 这个积累应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。*时积累多，考场上自会取 之不尽用之不竭。这样,高考作文内容往往会呈现一种丰富的状态。把上面的解释分开 来说,材料丰富主要是指议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例 子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章(包括散 文、故事和小小说等)，形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全， 人物丰满生动；或是叙事具体完整，情节曲折有致；或是细节描写细致逼真，有点有面。意 境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是意与境融合得很 好，或是景物与抒情结合，情景交融；或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而 意无穷。
高考语文作文6
语文是高考的主要科目，作文又是语文试题的重头戏，在语文试卷中占60分，为总成绩的40%。可以说，作文的质量直接影响着考生的语文成绩。高考作文怎样写才能得高分呢？从多年的高三备考和高考阅卷工作中笔者总结出以下几点：
一、具有良好的拟题意识。
没有作文题目扣2分，这2分是语文试卷中最容易得的分数，在*时训练中一定要养成先拟文题的习惯，不该丢的分数坚决不能丢。好的题目是得高分的开端，最好文题能直接体现你的观点，如果在题目上有“跑题”嫌疑，文章写的再好，也会在阅卷老师心中大打折扣。
二、立意准确、深刻。
文以意为先，立意是一篇文章的统帅和灵魂。近年来高考作文以话题作文居多，话题作文要做到立意准确，必须做到立意有据，这“据”就是话题前面的材料。因此，在话题作文立意时，同学们要明确题目的所有要求，全面把握命题者的意图，尤其是要对题目中所提供的材料作全方位的审视，逐字逐句的分析，发现材料中的导向性信息，从而准确地立意。
三、符合文体要求。
近年来高考越来越淡化文体要求，但是淡化文体要求不等于淡化文体意识，一旦选择了一种文体，就要写出这种文体的特点，写出符合此种文体要求的文章来。现在高考阅卷时经常碰到“四不象”的文章，评分时会被扣掉不少宝贵的分数，这就要求同学们心中要有各种文体的类型。
四、感情要真挚。
感情真挚就是具有真情实感，表达作者对生活真切的感受。要求学生不要胡编乱造、情节离奇、感情荒诞。但从内容这个角度讲，是允许考生编造的，否则联想和想象从何而来，高考不也提示考生可以大胆想象、编写故事吗？只不过一定要有一个度，那就是“在现实生活中有可能发生，符合生活逻辑”。
五、具有良好的卷面意识。
尽管考场作文时间紧迫，考生还是要注意卷面整洁。字体不考虑美观，但一定要书写认真、工整、字迹清晰。阅卷老师扫描痛快，就认为你作文写得好，阅卷老师读得不顺，就认为你作文写得不顺，就会影响作文得分。
高考语文作文7
1、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
2、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。
3、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
4、弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出：人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。
5、巴尔扎克曾经说过：苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。
6、正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义；正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要；正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。时间流逝，我愿追随远去的脚步，印证自己的人生……
7、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路，每通过一个弯路，其实就是对我们的一次磨砺，是我们的一次成长。失败是成功之母，弯路是我们人生短暂的失败，它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力，重新将人生引上正确的航向。我们要记住，人非圣贤，孰能无错。记住：弯路将伴我们成长。
8、没有谁的一生是一帆风顺的，在人生中难免会走一些弯路，它是人生的一部分，如果没有它，我们就无法体会到人生的意义，就不会懂得珍惜人生。只有经历了，才会悟出人生的真理，才会懂得珍惜。
9、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不*，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
10、黄河九曲，留给人荡气回肠的感慨；山路十八弯，带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路，也有着动人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴续锦年，在漫长而又短暂的人生旅途中，没有什么是顺利如初的。在弯路面前，是不敌退却还是迎难直上？这个答案决定着你今后的成败。
11、在人生的道路上有两条路：直路与弯路，虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功，但过程绝对是不一样的`。当直路走不通时，或许选择弯路更加容易通向成功。
12、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
13、信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。
14、困难，只不过是给成功人的垫脚石，那是走向成功的路途，与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，寻找新的希望，给我们的人生带来精彩。
15、人生就如同一条弯弯的路，每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的，每个人可以毫无顾忌地走着，成年后每个人面前会有无数条路，只有两种选择，要么坐以待毙，要么选择一条路走下去，大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分，这就要考验每个人的意志了，胆小的人看见弯路就马上往回走，只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。
16、人生路注定是枯燥无味的，可同时又充满了精彩。这个世上没有什么是绝对的，那人生路上数之不尽的弯路，与弯路后未知的天地，不正是对勇士最好的馈赠吗？
17、珍惜每一次转弯吧，黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地；勘探队因路途弯曲而得以深入钻探；那么，我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。
18、黄河滔滔，经九曲之后方能奔腾入海，人生漫漫，经历磨难才能获得成功。是的，人生如黄河一样，不可能一“直”到头其中有各种各样的“弯路”等着我们，我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。
19、生活中分岔路口时必不可少的，就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向，弯路会使我们摔得鼻青脸肿，但是，请别忘了，它同样是我们难得的人生经历。
20、生活给了我们智慧，教会了我们如何学习，如何成长，用多彩的世界来点缀我们周围的一切，用它神奇的力量给我们智慧，把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰，使我们从幼稚到学识渊博。
21、瞬息间，水从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下。
22、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
23、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路，也只有这样，才能将弯路转化为*坦的金光大道，开创属于自己的精彩人生。
24、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
25、生活总是展露着他们的缺点，使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象，让人们发明了灯，电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门，又有了扇子，有了电扇，有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难，也在不断地开发我们的智慧。
26、弯路与捷径的目的是一样的——成功，但方式却不一样，当捷径不通的情况下，选择弯路的成功率是最大的。青年们，我们是否更应该脚踏实地，通过弯路，来得到属于自己的一片彩虹呢。
27、成功没有捷径，抵达光明的前景，必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过：金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径，最好的办法还是一步一个脚印，脚踏实地往前走，不管道路如何，待你蹒跚一段路以后，向后眺望的将是一片美丽的彩虹。
高考语文作文8
1.【高考语文】把握文体
话题作文往往不限文体，允许考生自由发挥。但是，不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体，让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时，还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强，生活积累丰富，不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富，擅长编写故事，不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强，擅长推理，不妨写成一篇理据充分的议论文; 有的同学感情细腻丰富，不妨写成一篇优美抒情的散文，肯定会非常出色。
2.【高考语文】缩小范围
话题作文只提供写作的话题，而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间，使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是，如果不注意把握话题，缩小写作的口子，就会出现“下笔千言，离题万里”的毛病。因此，不管所给的话题多么宽泛，我们都要善于缩小“包围圈”，要选择一个小小的切入口，如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等，集中笔力加以突破，把你所选择的话题角度写细写深写透，做到“以小见大”。
3.【高考语文】拟好题目
标题是文章的“眼睛”。俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目，因此，我们要努力提高拟题水*，力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇，使阅卷老师“一见钟情”。
4.【高考语文】善于联想
话题作文是一种开放性的作文形式，要求考生放开手脚，尽情地驰骋在想象的空间，善于多方位地展开联想，这样，才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”，你可以联想到自然界的风：微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气：拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚：金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风，假如你遇到风等等。
5.【高考语文】写出新意
话题作文既然是应试作文，总得给评卷老师一个好的感觉，得—个好的分数。因此，写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时，要善于“独辟蹊径”，也就是要求我们在立意上要有特的感悟，不入云亦云;选材上要有独到的眼光，不陈题旧话;构思上要独具匠心，不四*八稳，波澜不惊语气上要有独到的魅力，不*铺直叙泛泛而谈。
高考语文作文9
“相公，夜深了喝碗热汤面吧。”我把目光从书本上移开，借着淡黄色的烛光，看到娘子端着一碗热汤面向我走来，“娘子，这么晚了还没歇息啊，真是劳烦你了。”端过热汤面的我陷入了沉思，明早就要启程去京城参加科举考试了，但愿这一次能金榜题名吧，俗话说得好“富学武，穷学文。”这次再考不上，这一辈子娘子也只能随着我吃糠咽菜了，看着自己的破旧衣裳，痛恨自己不争气。
次日天明，全村老小送我到村口，这是我第五次进京赶考了，也是他们第五次送我到这里，我向他们挥挥手，却没有说话，突然隔壁的老奶奶对我喊道：“杨秀才，这次考不上就放弃吧，好好养活你的妻儿老小，别再这么犟了。”我没有回头，只是停顿了一下，心情有些低落，我笑了笑，抬了一下手表示我已经听到了。
经过三天的路程，我来到了京城，从怀中掏出些散碎银两，来到一家客栈要了一间茅草房，经过几天的行程我确实有些累了，躺在床上，不久便进入了梦乡，“在梦中我梦到了自己和一群人争相过一条河，而河上只有一条独木桥，我小心翼翼的走在上面，却被人推了下去。”我被吓醒了，看天色应该是三更时分，无心入睡，于是借着昏暗的烛光看起了书。
第二天清晨旅店老板为我准备好了三天的干粮，我拿着干粮进入了考场，通过了层层士兵的检查，我来到了属于自己考试的小隔断，接下来的三天我要在这里度过，能不能高中前三甲，就看自己的造化了，正当我拿出笔墨纸砚之时，突然一群带着刀的官兵走到我的面前，说我私藏小抄，将我强行带走，最后他们在我的馒头中找到一张纸条，把我和连通门口搜查的士兵统统推到了考场门外，要就地斩首，我带着枷锁，跪在地上想着到底谁给我的馒头里放了一张可有可无的字条呢?对了馒头是旅店老板给我的，可是他为什么要害我呢?在生命结束的最后一刻我居然没有害怕，也没有喊冤，这是为什么呢?就在这个时候刽子手手起刀落……
我猛然间惊醒了，拍拍沉重的脑袋，看了一眼表，午夜一点，原来刚才的一切都是一场梦，我看到我身边复习的历史课本，科举制度的弊端，这难道就是我做梦的原因吗?揉揉眼睛接着复习，1977年*恢复了高考，好多学子都有了自己发奋学习的目标，而且当时还有人考上了英语专业，在之前那个动荡的年代里学英语可是里通外国的罪名啊，我抬头看了看墙上我贴着的几个大字：距高考还有3天。好巧，为什么还有三天?我低头沉思着，在以前我们总是把高考与古代的科举制度化作等号，但是真的是这样吗?我现在依然持否定态度，因为高考是属于*学生特有的考试经历，你可以批评它是应试教育，也可以对它不屑一顾，但是你要尊重每一个从小学一直走过的学生们所付出的努力，因为只有付出的人，才能赢得最后的尊重与掌声。
因此为了梦想去努力吧，别被愚人的嘲笑就放弃自己的梦想，加油。
高考语文作文10
引名句，起点高远。
引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的 阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：
(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性 文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的*文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重 传统，对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的*》)
(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从 谏也，犹水之就下，沛然谁能御之?”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如 流，多多益善，听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)
例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示 出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己*时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。
(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓 一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 (《问世间情为何物》)
(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而 是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机 会。(《旋转这只万花筒》)
(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁 不为;若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)
据了解，北京和采用全国卷地区的许多学校的高二学生在今年四月份就进入了高考一轮复习，并且在高二下学期结束时许多学校已经结束了*古代史部分的复习。在暑假期间的教学中，小编接触到了许多准高三的学生，他们既同之前教过的学生一样遇到了许多共性的问题，又在复习中出现了许多新的问题，下面就结合这些学生的问题分析一下高考一轮复习中的痛点和难点，希望能够对大家的学习有所帮助。
一、知识点记忆困难
学生在一轮复习中的最大痛点就是记不住，历史也是一门需要积累的学科，记不住知识基本上就等于没学，当然学生记忆困难的问题并不全怪学生，这跟以下诸多因素有关系：
1.教材是按照政治、经济、思想文化、改革、人物这样的专门史体例编写的，但是一轮复习需要兼顾各个历史时期的社会总特征，所以需要打破教材编排顺序，按照通史顺序进行复习，这与许多学生之前的学习方式是截然不同的，所以许多学生接触起来感觉通史复习有碎片化的感觉，知识点过于零碎而导致记忆困难。
2.通史并非是以前专门史中政治、经济、思想部分的简单相加，而是更侧重于这个时代众多因素的相互关系，并且考试也是这样去考查的。以宋朝为例，宋朝经济的发展和商业的繁荣促进了市民阶层的兴起和发展壮大，市民阶层的需要推动了市民文化的兴起，所以风俗画和宋词以及散曲等适应市民阶层需要的市民文化兴起，另一方面宋朝商品经济的发展导致了奢侈享乐等行为的产生，所以面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来给人们的行为，进而规范社会秩序。但是大部分学生很难分析出特点时代各个因素之间的互相关系，导致对特定时代的时代特征认识不充分，进而无法从宏观上把握知识，所以记不住知识点，这是历史学习中最大的痛点，不积跬步，无以至千里，没有知识的积累是无法取得高分的。
3.许多学生仍然把历史当作所谓的“副科”来看待，不想在这上面下太多功夫，所以就很难做到对历史要素之间的关系进行宏观把握，以至于做题漏要点和张冠李戴。
你做不到或者不想做知识的综合梳理和分析，然而又想走捷径，那么这条捷径我带着你去走，通过每周两次的私播课，我们完全可以把历史要素之间的相关关系理清楚，你要做的只是按照我教给你的去背诵而已。
二、解题能力差，得分率低
记住知识点是历史学习的基本要求，所以记不住知识是学生学习的最大痛点，但是记住知识点之后不会做题又是另外一大痛点，甚至比第一个更痛，因为这个直接性的关系到我们的成绩。我们得不了太多分的原因是什么呢?北京新东方优能一对一部高中历史组老师与同学们分享原因，并结合新东方私播课给予同学们学习指导建议：
1.当今考查方式越发多元化，历史在具体考查时会以文言史料、地图、表格、图片等方式去命题考查，但是学生在具体的学习过程中很少对于这些东西去做过梳理和总结，或者说没有能力去梳理这些东西，教师在课堂上需要兼顾授课进度，不会在45分钟有限的课堂时间中拿出专门的时间去梳理这些知识。其实梳理这些题目的答题规律和方法并不需要太多的时间，一到两个小时足矣，我们完全可以用自己相对比较碎片化的时间去听一下私播课，并且还有专门的讲义，也省去了自己苦苦整理笔记的时间，时间成本比较低。
2.学生不会做题的另外一大原因在于*时练习较少，一轮复习侧重基础知识，练习并不是太多，所以许多学生在接触到题目时缺乏解题思路，等到二轮复习老师专门去讲解模拟考试题时其实已经晚了，所以我们从*时起就需要用大量的练习来培养答题思维和能力。但是我们并不能仅仅靠一本“五三”来解决这个问题，题目选择需要有针对性，题目难度设计需要循序渐进，练习后需要有针对性的讲解才能真正解决我们的问题，而这些都是我们在一轮复习中欠缺的，也是“五三”解决不了的。但是私播课可以解决这个问题，教师预先会把相关练习发送给你，你完成之后教师会根据你的错题和出现的问题做讲解，既有知识补充，又有技巧和方法的讲解，可以作为传统课堂的有效补充。
3.无论是对于知识点理解不到位还是对于具体的解题方法掌握不熟练，都会导致我们的失分，所以查缺补漏是很重要的，亡羊补牢，为时未晚。没学完一部分我们还遗漏下什么问题，这些问题解决了没有，往往是直接性的关系到我们成绩的，如果问题越积越多，那么留到最后我们可能就真的解决不了了。每隔一段时间无论是通过题目也好，还是通过其它方式也好，查缺补漏是很重要的，在课下老师会给你一个阶段知识的查缺补漏方案，你完成后老师通过私播课针对你暴露出的问题做专门讲解，避免知识盲点，让我们真正的学的都会，做的都对。
高三一轮复习是打基础的阶段，这一阶段如果留下问题和遗憾，之后很难弥补，所以这个阶段弥足重要，千里之行，始于足下，祝贺各位早日圆梦!
借书信，*中见奇。
(1)
尊敬的孔子老爷爷：
你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬 的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)
(2)
可恶的标准答案：
看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答 案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《给“标准答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠数千载，安然无恙乎?
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不 禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)
(4)
臣征言：
臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不 修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也?子与之亲而邻与之远也。(《陈情表》)
高考语文作文11
北京时间8月6日晚，*帆船帆板队名将徐莉佳以35分的净得分勇夺伦敦奥运会女子激光雷迪尔级奖牌赛冠军，为*奥运军团摘下本届奥运会的第31枚金牌！这也是*帆船队首次夺取雷迪尔级的奥运金牌，以及*帆船队在今年奥运会上的第一金。
从10岁开始学习OP级帆船，到15岁夺取釜山亚运会及世锦赛OP级帆船比赛女子冠军；从2005年因肿瘤手术错过雅典奥运会，并改练激光雷迪尔级，到2006年以压倒性的优势战胜卫冕冠军雷莉、欧洲冠军范阿克尔等众多高手，夺得激光雷迪尔级世锦赛冠军。年纪轻轻的徐莉佳始终执着于自己的帆船梦想，一次次，为悦，踏浪而行。继在2008年北京奥运会上为*赢得首枚帆船项目奖牌后，在本届伦敦奥运会女子激光雷迪尔级帆船项目上，徐莉佳再次创造了历史。
回顾自己这十多年的帆船之路，徐莉佳难掩自己对这项运动的由衷热爱之情：“帆船是实现自己梦想的一个舞台，我非常喜欢这个项目，特别享受在海上的分分秒秒。这么多年来，虽然训练非常艰苦，长年累月地在海上风吹日晒，偶尔甚至会遭遇到恶劣天气的危险状况，但对帆船本身的执着和喜爱，让我一直坚持到现在。我想通过自己的努力，促进*乃至亚洲帆船项目的不断进步，与国际接轨。同时，让更多人能够感受这种在海上自由翱翔，乘风破浪的喜悦。”
正是对帆船运动的热爱、对冠军梦想的不懈追求，让这位年轻的“80后”运动员迅速崛起成为*奥运帆船项目的领军人物，和*在奥运帆船帆板项目上当仁不让的拓路者。
高考语文作文12
*时写东西时要形成自己的套路，考试时最好不要临时去玩新花样，*时这样的开头也许已经写了一万次，心里担心这样是不是有新意，不要犹豫，*时怎么写就怎么写，对你来说，有没有新意是没有意义的，对阅卷老师有新意才算是有新意。文章的开头就一定要激起阅卷老师的兴趣，把所有你惯用的吸引人的句子全都用上吧，千万不要吝啬，要让老师一你的“佩服”油然而生。
凤头一：(情感取胜)一中心词二记叙的格式
【大师风范】
我们这些人，对清代总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，历史老师讲到“扬州十日”、“嘉定三屠”时眼含泪花，这是清代的开始;而讲到“火烧圆明园”、“戊戌变法”时又有泪花了，这是清代的尾声。年迈的老师一哭，孩子们也跟着哭，清代历史，是小学中惟一用眼泪浸润的课程。从小种下的怨恨，很难化解得开。
(余秋雨《一个王朝的背影》)
【点评大师】
开头以个人经验引出主题的阐述，让宏大的历史有了个人情感的引入点，感情上更为生动。这段文字里面重要的关键词是“阻隔”、“化解”，我们写作文时，这些词请一定要用上，这也是余秋雨文章显出独特的地方，这些词让人有陌生感，陌生感又产生了新鲜感，但这种陌生感是有度的，放在文章中又能够让人较快地理解。大家*时阅读文章时，要注意收集这些词，这是提升整篇文章优雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水*的有效途径之一。
【万能模式】
我们这些人，对……总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，……老师讲到……时……，……年迈的老师……，孩子们也跟着……，……从小种下的……，很难化解得开。
【模仿实例】
我们这些人，对过年总有一种复杂的情感阻隔。记得很小的时候，语文老师讲到“年关难过”、“盼着有肉吃”时感慨万千，年迈的老师一感慨，孩子们也跟着感慨，尽管这种感慨带着疑惑，但从小种下的情感，很难化解得开。
凤头二：(情境创设)一中心词二记叙的格式
【大师风范】
1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧(劈空而来，无缘无故而来)。我回想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所显示的，是寂静的存在，我的逐渐入睡，是对雨中水滴的逐渐遗忘。应该是在这时候，在我安全而又*静地进入睡眠时，仿佛呈现了一条幽静的道路，树木和草丛依次闪开。一个女人哭泣般的呼喊声从远处传来，嘶哑的声音在当初寂静无比的黑夜里突然响起，使我此刻回想中的童年颤抖不已。
(余华《在细雨中呼喊》)
【点评大师】
冷静的语调，优美而精致的叙事语言，极富感染力。请注意文章中的四字结构短语，如“不可名状”、“细雨飘扬”、“逐渐入睡”、“逐渐遗忘”、“依次闪开”、“寂静无比”、“颤抖不已”等等，四字结构短语让文章有一种阅读的节奏感，大家*时写东西时，请加入四字结构短语，运用好的话，能使文章增色不少。
猪肚一：来点对照
【大师风范】
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休论公道。
那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?
设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 (史铁生《我与地坛·人生的苦难》)
【点评大师】
这段文字充满了受难意识，对生命的存在有着自身独特而尖锐的体悟。对照两类不同的事物，在对照中得出感悟。文章的关键用词有“不堪说”“诸多”“休论”“设若”“造就”“举出”“衬照”“度化”等等。用词是体现出文章细节的关键，细节也是文章优劣的区分之处。文章用词，要多一些“酒味”，少一些“白开水”。像上面这些词，与大师相比，大家用的可能是“说不出来”“很多”“不要要说”“假如”等等，这就是你和大师的差别。大家注意到，这些用词带有古白话的味道，适当地运用，能让文章体现出一种古雅，增添美感。
【万能模式】
谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨世上为何有高考这回事，你也可以为高考而奋斗，并为此享有成就与自豪，只要你再多想一步你就会*静下来了：假如没有了高考，什么将成为评判我们入学的标准?要是没了那种由高考而生的奋斗，成功的喜悦又如何而来呢?要是没了高考的竞争，我们又如何会有不断进步的紧迫?
于是就有一个最令人疑惑的结论等在这里：由谁去充任那些奋斗的角色?又有谁去体现这高考的幸福，骄傲和快乐?只好听凭意志的坚定与否，是没有道理好讲的。
就高考而言，休论废除。
那么，正确对待高考的认识之路在哪里呢?
设若智慧的悟性可以引领我们去找到正确的高考之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
我常以为是一个人的懒惰造就了另一个人的勤奋。我常以为是一个人的随意举出了另一个人的踏实。我常以为是一个人的松垮衬照了另一个人的坚持。我常以为是一个人的放弃度化了另一个人的成功。
猪肚二：来点煽情
【大师风范】
窗外是茅舍、田野，不远处便是连绵的群山。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对山的遐想。跨山有一条隐隐约约的路，常见农夫挑着柴担在那里蠕动。山那边是什么呢?是集市?是大海?是庙台?是戏台?是神仙和鬼怪的所在?我到今天还没有到山那边去过，我不会去，去了就会破碎了整整一个童年。我只是记住了山脊的每一个起伏，如果让我闭上眼睛随意画一条曲线，画出的很可能是这条山脊起伏线。这对我，是生命的第一曲线。 (余秋雨《老屋窗口》)
【点评大师】
余秋雨的行文经常在时间和空间两个维度上大范围转移。比如上文中，从窗口到远处的群山，从眼前的世界到遥远的童年，时空的激荡带来人内心感情的大激荡。需要记住的词是“所在”，这在余秋雨的散文里经常出现，是一个能提升作文档次的词。
【万能模式】
门外是田园、草地，不远处便是蜿蜒的河流。于是，童年的岁月便是无穷无尽的对河水的遐想。河的那边是什么呢?是城市?是大海?是农田?是工厂?是龙王和虾兵的所在?我到今天还没有到河的那边去过，我不会去，去了就会破碎掉了整整一个童年。我只是记住了河流的每一处曲线，如果让我闭上眼睛随意画一条曲线，画出的很可能是这条河的曲线。这对我，是生命的第一曲线。
猪肚三：来点细腻
【大师风范】
上海每一条弄堂里，都有着这样是非的空气。西区高尚的公寓弄堂里，这空气也是高朗的，比较爽身，比较明澈，就像秋日的天，天高云淡的;再下来些的新式弄堂里，这空气便要混浊一些，也要波动一些，就像风一样，吹来吹去;更低一筹的石窟门老式弄堂里的是非空气，就又不是风了，而是回潮天里的水汽，四处可见污迹的;到了棚户的老弄，就是大雾天里的雾，不是雾开日出的雾，而浓雾作雨的雾，弥弥漫漫，五步开外就不见人的。但无论哪一种弄堂，这空气都是渗透的，无处不在。它们可说是上海弄堂的精神性质的东西。上海的弄堂如果能够说话，说出来的就一定是流言。它们是上海弄堂的思想，昼里夜里都在传播。上海弄堂如果有梦的话，那梦，也就是流言。
(王安忆《长恨歌》)
【点评大师】
王安忆的文字极其细腻，且有女性的柔和溶入其中，这种柔和的语调不仅可以表达“柔和”，同样可以表达“坚硬”。体现这种“柔和”之处的重要一点在语句结尾那个“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四处可见污迹的”、“五步开外就不见人的”、“这空气都是渗透的”等等。这个“的”字就像是缓冲的海绵，将表达的语速控制住了。女孩子写文章时可以多学学这一点。
【万能模式】
学校的"每一个教室里，都有着这样紧张的空气。东边的学生宿舍里，这空气也是紧张的，比较压抑，比较郁闷，就像落雨前的天空，乌云密布的;再下来些的食堂里，这空气也是紧张一些，再紧张一些，就像风一样，提着碗筷的同学倏忽来去;更低一筹的厕所里依然是紧张，大家在这时依然要翻上几页书。但无论哪一种处所，这空气都是渗透的，无处不在。它们可说是学校空间里最本质的东西。高三的校园如果能够说话，说出来的就一定是紧张。它们是学校空间的思想，昼里夜里都在传播。高三校园如果有梦的话，那梦，也就是紧张。
猪肚四：来点思辩
【大师风范】
萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。(周国*)
【万能模式】
一位师兄说：“高考有两大遗憾，一是没有得到了你想得到的大学但得到了你想得到的专业，另一是得到了你想得到的大学却没有得到你想得到的专业。”但仔细玩味，发现这话的立足点是不满足，所以才会有大学和专业未能兼得的遗憾。如果把立足点放在是否落榜上，以乐观一些的眼光看高考，我们岂不可以反其意而说：高考有两大幸运，一是没有得到了你想得到的大学但得到了你想得到的专业，另一是没有得到了你想得到的专业却得到了你想得到的大学。
猪肚五：来点儒雅
【大师风范】
但更多时间，我用来幻想，而且回忆，回忆在有一个岛上做过的有意义和无意义的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨过的，再恨一次;曾经恋过的，再恋一次;有些无聊，甚至再无聊一次。一切都离我很久，很远。我不知道，我的寂寞应该以时间或空间为半径。就这样，我独自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣经旧约更黑，万籁俱死之中，听两颊的胡髭无赖地长着，应和着腕表巡回的秒针。
(余光中《望乡的牧神》)
【点评大师】
文字中透露出学者的儒气和雅气，这是作者独特的精致表达。这段文字中随意选用的比喻是很独特的——“看窗外的夜比圣经旧约更黑”——比喻的独特性来自你身边的环境，还是那句话，喻体的选取要来自于你所熟悉的生活经验。比如你身处校园，你就可以说“看窗外的夜比墨水更黑”。
【万能模式】
但更多时间，我用来幻想，而且回忆，回忆这一年来做过的有意义和无意义的事情，一直到半夜，半夜以后。有些题目，做过的，再做一次;有些书，背过的，再背一次;曾盼望过的，再盼望一次。一切都离我很短，很近。我不知道，我的思想应该以时间或空间为半径。就这样，我躺在熄灯铃响后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，万籁俱寂之中，听一颗不甘落后的心跳动着，应和着闹钟巡回的秒针。
高考语文作文13
俄国作家高尔基在信中曾给儿子以告诫：“施比受更快乐。”中华民族的美德中也有让我们施恩于他人的，但现实生活中却出现不顾及受予者尊严的给予行为，是谓之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了与人为善的本质，是万万不可取的。
我认为，有方法、有限度的施予才最有利于被施予者，也最为他们所接受。
对接受者而言，有方法、有限度的施予不至于伤害他们的品格，践踏他们的自尊。尽管贫穷，但在道理上，贫穷者和施予者的人格地位是*等的，任何形式的施予都不应该打破这一*衡，否则就会演变成慈善暴力，践踏他人的尊严。
*古代有“不食嗟来之食”的说法，来表明受施者尊严的重要。()曾在报刊上读过这样一个故事，也在强调同一问题。一位盲人乞讨者在别人往他的碗里扔钱时只是点头致意，而在一位女士弯腰施舍的时候会起身鞠躬。乞讨者说：“每次路过的人给钱的时候碗里都会‘哐当’一声，只有这位女士给钱时是轻微的‘叮当’声，这让我感觉到我有尊严，我还是一个人。”
这个故事对于施予者有启迪作用。施予应该是有方法、有限度的施予，是带有爱心和帮助的施予，而不仅仅是施舍；合适的施舍甚至可以考虑让受施者付出一点“代价”，以便他们在接受时有“心安理得”之感。在这一点上，美国修建胡佛大坝的例子可供借鉴。1933年经济大萧条时期，美国失业率高居不下，数十万人面临无饭可吃的困境，时任总统的罗斯福提出“以工代赈”的政策，召集众多失业者进行胡佛水坝及其他公共设施的建设，并施以高工资的福利，最终使千万失业者受益，美国也安然度过经济危机。适当地给予带来的积极效应，由此可见一斑。
反观当今*，暴力慈善的例子比比皆是。且不说陈光标亲赴日本当街派钱的恶劣行为，光是官员们扶贫派送慰问金时，让穷困百姓生活全面曝光，以至于受施者感觉颜面无存的做法就足以让人诟病了，就连*低保制度在审查上也有侵犯贫困家庭隐私之嫌，审查可以延伸到好几代人的生活背景，这样的慈善怎会让人心安！
高考语文作文14
借书信，*中见奇。
(1)
尊敬的孔子老爷爷：
你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬 的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)
(2)
可恶的标准答案：
看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答 案本是丰富多彩的`，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：(《给“标准答案”的一封 信》)
(3)
屈公：
悠悠数千载，安然无恙乎?
每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不 禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢?(《谏屈原书》)
(4)
臣征言：
臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不 修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也?子与之亲而邻与之远也。(《陈情表》)
引名句，起点高远。
引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的 阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：
(1)“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性 文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的*文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重 传统，对“变”有天生的审慎。(江苏考生《永远的葱郁永远的*》)
(2)“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从 谏也，犹水之就下，沛然谁能御之?”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如 流，多多益善，听从一切的谏议?(山东考生《给“从谏如流”上把锁》)
例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示 出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己*时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。
(3)问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓 一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。 (《问世间情为何物》)
(4)美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而 是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑 于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机 会。(《旋转这只万花筒》)
(5)古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎 一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。(《水的联想。》)
(6)天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁 不为;若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯?(《心星点灯》)
作排比，造势磅礴
清代沈德潜说：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。”因此，作者 如果在文章的开头用整齐划一的句式或一连串的比喻、反问、拟人句，就会形成浩浩声势，增强感染力。如：
(1)我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬 临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。(江苏考生《水边的女人》)
(2)曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片 言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对*的 呼唤，让心灵之灯为你导航!(江西考生《听取心灵的召唤》)
例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画 面清新，意境优美;例4连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨 人心弦。
(3)。种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破 级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)
(4)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然 五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就*坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕 发出独特的风采。(《是金子，总会闪光》)
(5)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一 片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?(《心灵归属何方》)
高考语文作文15
孔子面对一川流水，感叹"逝者如斯"，痛惜时间流逝之快，提醒人们时间珍贵，值得珍惜。海伦·凯勒也曾劝诫人们珍惜时间："把活着的每一天看作生命的最后一天。"读了《三颗枸杞豆》这篇文章后，我更加认识到了时间的宝贵。
文章主要描写了虚度一生的三叔临终前的悔恨和他的悔恨对"我"的教育，告诉人们："要抓住时间 ，抓住生命。" "少壮不努力，老大徒伤悲。"文中的三叔固然是可悲的,但是，他以自己的坎坷遭遇和失败的经历教育了一个"淘气鬼"，从而改变了他的一生，这是他最了不起的地方。文中的三叔有着远大的理想，但因为虚度年华而抱憾而终，难道这不能引起我们的深思吗?
英国的著名文学家莎士比亚说："人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。"人，若想取得成功，就必须在确定目标之后，不畏艰难并为之付出坚持不懈的努力。时间是组成生命的材料，只有珍惜时间，才能更好地利用自己的优点，为自己的祖国奉献出自己的一份心意，将祖国建设得更加美好。
"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"时间，是多么宝贵，作者在《三颗枸杞豆》中说道："它是生命告终的句号!是三个遗憾的"0"!但"0"也是一切事物的起点。于是，我从这三个"0"出发，勤奋地去追寻一、二、三......以至更复杂，更艰深的学问。"我们应该抓紧每一分钟学习文化知识，做一个珍惜时间的人，决不让一分钟从我们的指缝中溜走。
高考语文作文16
“明天你是否会想起，昨天你写的日记；明天你是否还惦记，曾经最爱哭的你。老师们都已想不起，猜不出问题的你；我也是偶然翻相片，才想起同桌的你……”一首《同桌的你》，承载了我们匆匆而过的青春，也承载了从小学、到中学再到大学的同窗情谊。
春秋时代，齐国著名的宰相管仲，有一个从小就在一起的好朋友，叫鲍叔牙。当时齐王请鲍叔牙做宰相，但他婉言谢绝，推荐了管仲，管仲果然辅佐齐桓公，使齐国成爲东方的霸主。后来管仲曾对人说：“生我，养我的是父母，可是了解我，帮助我的，却是鲍叔牙呀！”管仲和鲍叔牙的关系被誉为同学关系的典范，所以历来人们把同学之间的深厚友谊叫做“管鲍之交”。
其实，这种深厚的同学情谊就是来源于相互理解。鲍叔牙家比管仲家富有，他们曾经合伙做买卖，每次赚了钱，管仲总是多分些，朋友都认爲鲍叔牙煳涂，吃了大亏了。而鲍叔牙却回答说：“你们不明白，管仲的家境不好，他有老母亲要奉养，多拿一些是应该的。”鲍叔牙的这番话，说得他们无话可说，这就是真诚的理解。
今天，我们的生活节奏无疑比春秋时代快多了，几十个人济济一堂，相互交往自然也比古代要复杂得多，这就更需要同学们之间相互理解，更好地相互沟通，才能让同学们之间的关系更加融洽。尤其是因为大家朝夕相处，有时也难免有点磕磕碰碰，这时就更需要要互相谅解。毕竟同学之间的摩擦多数都是无意的，只要大家多说几句“对不起”、“没关系”，就能很快得到解决的。
全世界有60多亿人，我们*也有将近14亿人，而恰恰我们几十位同学能相聚在一个班里，一起学习、生活，这其实就是很难得的缘分。所以我们都应该珍惜这种缘分。有句老话叫“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了”，几年之后大家又要各奔东西，所以这同学之情也就成了一生的精神财富。
高考语文作文17
初到江南，我曾经为了一件小事掉眼泪——食堂几乎每天都喝咸菜汤。
按说，我不是一个难伺候的人。打小，自定义为穷人家的孩子，哪里轮得到我挑饭！食物各有其性，都可以果腹。人离乡贱的时候，我居然娇气了起来，到了食堂，端起咸菜汤的碗，那眼泪，不争气地就出来了。看看江南的土著同事“哎呦喂！今天的汤灵了！鲜！”我真是不解！咸菜鲜在哪儿呢？咸菜扔在开水里，丢些小豆腐块进去同煮，难不成变海鲜了？但同事的表情，是真陶醉。
我有一根筋的病，非认为咸菜是不能入汤的。大约，并不精致的故乡皖北饮食，留给我的印迹太深。随便哪种凑手的蔬菜打个油锅，添水，稀了就勾芡，还嫌稀，就抓把粉丝，汤里总就有牵牵连连的大气象了。当汤当菜都行。勤俭节约的吃法，习惯了。
我还有尽信书的病。我看汪曾祺写《故乡的食物》，“一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理┅┅一早起来，看见飘雪花了，我就知道：今天中午是咸菜汤！我很想喝一碗咸菜茨菇汤┅┅我想念家乡的雪。”高邮是四舍五入的江南，看来，冬天的江南，喝咸菜汤，是深入人心的。我同事的陶醉，和北上的汪曾祺的陶醉，是一样的。
十多年前，我到徐州读研究生。到徐州，对我来说，和还乡差不多。同行的江南同学，可就不适应了。中午觅食，他们问饭店：“丝瓜炒榨菜有吗？”彼此都诧异。同学：“丝瓜有吗？有！榨菜有吗？有！一起炒呗！”饭店老板：“不会啊！丝瓜还能炒榨菜？”他们各自的不解和诧异，我都懂。
我决心，改改一根筋认为咸菜不能做汤的毛病。
我亲自在厨房里捣腾烟火。
咸菜是深秋时节自己腌的。为了腌菜，我还买了个缸，在烟火春晖路的杂货铺买的。腌菜用的雪里蕻，是自己到田里去割的，也有个别长在田间地头的被当地人呼为“芥（音）菜”的菜。一层盐一层菜，码实了。春天，捞出来的咸菜，是黄绿色的。蚕豆若是有点老了，剥去皮，请出豆绿中带点黄色的蚕豆板。沙糯的蚕豆板，可以成就咸菜汤的另一种神韵。
我家蜜枣说：“妈妈烧的咸菜豆板汤，胜过所有所有的汤。”嘿！这孩子，要是多年后如我一样迁徙，会不会如当年的我一样，因为汤的风格不同而掉眼泪呢！冲这点，我这年年腌雪里蕻、剥豆板藏在冰箱里，慢慢赏析的习惯，得留着。
这和我妈，腌萝卜干、灌香肠，跑到快递那里，给我弄过来，是一样的。虽说超市里，几乎有全国各地的`口味，酸的、甜的、苦的、辣的、咸的，但是融合了五味的超市，还是缺了带着你情感密码的那一味儿。
人总有感情和灵性。到一地久了，培养一颗包容的胃，藏着一颗思乡的心，直把他乡作故乡，倒是也能过出日子的美来。
高考语文作文18
三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈何难以回头。
不如安静下来，听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更从容的力量。仔细回想以往的经历，听从内心最真实的想法。
如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国土，天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！
“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。
受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们本来“必修”的事情，重新参与生活。
雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚重，有分量。
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