【写材料用典】慎独则心安,自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独(全文完整)

时间:2024-02-10 17:54:02 手机站 来源:网络

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【写材料用典】慎独则心安,自修之道,莫难于养心;
养心之难,又在慎独

【例文】“慎独则心安,自修之道,莫难于养心;
养心之难,又在慎独。”慎独,是吾心自有光明的一身坦荡,是从见闻处至不见不闻处皆如其一的至诚纯粹。究其本质,慎独乃一种内心敬畏、一场自我修行、一种人生境界。(中国纪检监察报《不欺暗室 不愧屋漏》)

【典故】出自清代曾国藩《曾国藩诫子书》,一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;
养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

【释义】意思是,一个人独处时思想、言语、行为谨慎就能在处世时做到心安理得,心平气和。修身养性做人做学问的道路,最难的就是养心,养心中最难的,就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。

【赏析】《中庸》有云,“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”《大学》有言,“诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”宋代陆九渊曰,“慎独即不自欺。”沉思品味,慎独之要,在不欺暗室、不愧屋漏,俯仰天地间、浩然无所愧。元代许衡的“梨虽无主,我心有主”,东汉杨震“天知,神知,我知,子知,何谓无知”的“深夜拒金”,清代于成龙的“立檄拒礼”……义士不欺心, 廉士不妄取,慎独并非追求个体的独处、独居、离群,而是心中高悬是非明镜,知晓为人做事尺度,于无人时、无声处、细微间的高阶位自律、高层次修为、高境界操守,乃大定力、大智慧、大格局。作为新时代党员干部,应时刻保持“无须提醒的自律自觉”,始终坚守“根植于内心的坚定信仰”,不欺暗室、不愧屋漏,克己慎独、守心明性,自觉接受思想政治洗礼,不断涵养为大公、守大义、求大我的精神境界,严防诱惑之微、严堵蜕变之渐、严拒气节之失,一言一行作表率、一举一动为示范。

【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话,侧重强调慎独,教育引导党员干部时刻紧绷廉洁自律之弦,从小细小节严起,维护良好形象。

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